昔人何人占弋山,波光岚翠照淮湾。
佩兰隐者今何在,炼石仙人去不还。
绿水渡头空自急,白云岭上至今闲。
高峰张令祠边望,古息荒城半草间。
昔人何人占据弋山,
波光岚翠照耀淮湾。
佩兰隐居者如今何在,
炼石仙人去了不回还。
绿水渡口空自焦急,
白云岭上至今依然宁静。
登高峰时望张令祠边,
荒城中的古息半被草荒芜间。
这首诗以古代仙人和隐士为背景,抒发了诗人对于过去时光、自然景观和城市荒凉的思考和感慨。
首先,诗人提到了昔人占据弋山。弋山是一个具有传说色彩的地名,代表着仙人修道的地方。诗人描述了弋山的美景,波光岚翠照耀着淮湾,展现了大自然的壮丽与美丽。
接着,诗人对于佩兰隐者的现状产生了疑问,他提问“佩兰隐者今何在”。佩兰可指隐士所佩戴的植物,象征隐居者。诗人可能对于隐居者的失踪感到遗憾和疑惑。
然后,诗人提到了炼石仙人,暗示了古代仙人的修道和成仙之路。诗人称炼石仙人去了不回还,意味着仙人已经超脱尘世,成为了神仙。这表达了诗人对于仙人境界的向往和敬仰。
接下来,诗人描述了绿水渡口的景象,空自急,白云岭上至今闲。诗人将自然景色与人事之变相对比,凸显了时光的流转和变化无常。
最后,诗人登高峰时望,看到了张令祠边的古城荒芜。这句诗暗示了历史的尘埃落定,人事已非,城市的繁华已化为荒芜。诗人以此来对比自然景色的宁静与恒久,表达了对于时光流逝和人事更迭的思考和悲伤。
综上,这首诗通过描绘自然景色和历史变迁,抒发了诗人对于过去时光、仙人境界和城市的思考和感慨,展现了对于生命意义、时光流转和人事变迁的深刻思考。
柳伯达,汝宁(今河南汝南)人(清康熙《汝宁府志》卷一四)。
碧山吟社流馨亭落成时中秋后一日,明代,谈悌,
税憩适时暇,胜在城西隅。紫氛霭佛刹,绿柚含华濡。
昔彦丽词藻,往躅何宏舒。蕴藉渍沥液,德辉披琼琚。
亭虚湛丰草,杞棘方芟殳。拘云袭芳若,架虹通游鱼。
良宴溢浩思,醉曳青霞裾。
春谷惠示榕桥精舍二十四诗借首篇韵赋一首,宋代,林希逸,
春谷因榕费苦吟,为怜夹道绿阴阴。身藏岩涧风霜老,名入图经岁月深。
北客未知题咏少,南州莫向字书寻。莺啼庭叶曾留句,独有河东柳赏音。
读杜拾遗百忧集行有感,宋代,刘辰翁,
余生行年将六十,不知何者为忧戚。富贵不骄贫贱安,以此存心度朝夕。
往年承乏佐中书,大官羊膳供堂食。只今赐老作编氓,衣食信天无固必。
陋巷箪瓢如素居,不管茅茨春雨湿。门前载酒求赋诗,锦轴牙签日堆积。
在官不置负郭田,既老翻得稽古力。毁誉都忘月旦评,姓名不上春秋笔。
朝米不烦邻僧送,暮米不烦太仓籴。我亦一饭不忘君,文人相轻所不及。
伤哉白首杜拾遗,入蜀还秦劳辙迹。文章盖世亦何为,妻子相看百忧集。
脱却布裤,宋代,邵定翁,
前年粜麦得疋布,糠妻一衫侬两裤。去年县公索浇赋,剥裤贳钱寄官库。
一裤著穿两膝露,餮虱爷孙浩无数。昨朝作劳汗如珠,脱挂田头老桑树。
仓茫失收红日暮,偷郎不惜持将去。脱裤儿,谢汝说,老夫颇亦知时节,无奈吾裤无可脱。
罢吏客郡城已数月滞留忽已岁暮浩然兴叹作一首,宋代,程俱,
一行作吏向吴城,五见陬隅上薄冰。魏觊三章堪自约,殷源百尺敢言登。
揶揄祇送人为郡,噎媢初非我负丞。鞅掌栖迟俱害性,不知须鬓欲侵凌。
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