梭山候潮

作者:杨时(宋代)

向晚牛羊沙岸归,落帆烟浦候潮时。

谁言江上须忠信,潮到于今自失期。

819

诗文赏析

梭山候潮

向晚时分,牛羊从沙岸上归来,落帆的船只在烟雾弥漫的港口等待潮水的涨落。有谁说江上的人应该坚守忠诚和信义呢?潮水一直到今天,始终不按预期来临。

这首诗词通过候潮的景象,抒发了诗人内心对人事变化的感慨和对人性的思考。梭山指的是一种潮水涨落的现象,牛羊从沙岸上归来象征一天的工作结束,下班回家。落帆候潮的船只则揭示了人们对未来的期待和等待。作者在诗中以潮水的到来和失期来形容江上人的行为和人性特点,暗指人们常常不能如愿以偿,失去了原本的期待和信任。

这首诗词既描绘了自然景观,又抒发了人情世故。通过潮水的涨落,诗人表达了对人生变化的思索和对人性的反思。无论是潮水的不按时来临,还是人们的失去期待,都凸显了人事无常、人性脆弱的主题。这首诗词以简练的语言表达了深刻的哲理,给读者留下了深思和思考的余地。

总体而言,《梭山候潮》通过自然景物的描写,寄托了诗人对人生和人性的思考,以及对人事无常的感慨。这首诗词给人以启示,提醒人们要珍惜眼前的时光,同时也要面对现实中的种种变化和失望,保持一种豁达的心态。

杨时

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。

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702

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467

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秋日郊居,宋代,陆游,

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赠别邹君昆仲,宋代,赵蕃,

湖北湖南路,俱行不惮疲。

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自造口放舟至道林院偶题,宋代,赵蕃,

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拜扫易斋先生墓 其二,宋代,赵孟坚,

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925

和吴侍郎答汝州诸官唱酬之作

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和吴侍郎答汝州诸官唱酬之作,宋代,宋庠,

青管裁篇属旧僚,赓歌奇意亦飘飘。

横徽曲妙谁逃赏,过物风清尽应箫。

此路烟霞催入洛,他年簪笏庆归朝。

乘秋不奈多高兴,重取兰薰答楚谣。

493
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