游人只解游晴昼,风雨朝昏尽属君。
游人只解游晴昼,
风雨朝昏尽属君。
这首诗词表达了游人在游览景色时只能体验到晴朗白昼的愉悦,而风雨交加的黄昏时分则属于诗人自己。
这首诗词通过对游人和作者自身经历的对比,展示了不同人对环境的感受和体验的差异。游人只能欣赏到晴朗的白昼,享受自然风光的美好,而风雨交加的黄昏则属于诗人自己,是他独自面对风雨的时刻。
诗词中的\"游人\"指代外来的游客或旅人,他们只能体验到美好的天气和风景,而无法体验作者所经历的风雨交加的时刻。\"晴昼\"象征着明亮和愉悦,而\"风雨朝昏\"则代表了阴郁和困惑。通过对两种不同氛围的描述,诗人展现出对自然环境的感知和情感体验的独特性。
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对自然的感受,同时也通过反差描绘了游人和诗人内心的差异。诗人将自己与游人区别开来,凸显了自己的独特感受和独处的体验,传达了一种孤独和深沉的情感。
整体而言,这首诗词通过对游人与作者自身体验的对比,以及晴朗白昼和风雨黄昏的形象描绘,传递了作者深邃的情感体验和对自然的独特理解。它呈现了一种对人与自然、自我与他人体验的思考和感悟,给读者带来了一种思索和共鸣的空间。
孙吴会(?~一二七○),字楚望,号霁窗,晚号牧隋翁,淮安(今属江苏)人,居京口。理宗端平二年(一二三五)进士。宝祐间为沿江制置司参议。景定五年(一二六四),知常州。度宗咸淳六年卒。有《煮石吟稿》,已佚。事见《至顺镇江志》卷四、一九。
杂诗三首 其一,魏晋,张翰,
暮春和气应,白日照园林。青条若总翠,黄华如散金。
嘉卉亮有观,顾此难久耽。延颈无良涂,顿足托幽深。
荣与壮俱去,贱与老相寻。观乐不照颜,惨怆发讴吟。
讴吟何嗟及,古人可慰心。
董四梅圃写入山图索赋,清代,全祖望,
世路日局促,志士思山居。曳杖入深林,良足恣所如。
四窗九洞天,列仙所卜庐。尘氛飞不到,清景乐有馀。
二十里过云,南北互萦纡。我亦深神往,逝将与之俱。
所愁经世志,何当竟逃虚。感之不成寐,披图重踟蹰。
满庭芳 余自东离海上,西入关中,十五馀年,元代,丘处机,
修,考妣枯骸,孰加怜悯。迩闻乡中信士,戮力葬之,怀抱不胜感激,无以为报,遂成小词,殷勤寄谢云幼稚抛家,孤贫乐道,纵心物外飘蓬。故山坟垅,时节轻修崇。幸谢乡豪并力,穿新圹、起塔重重。遗骸并,同区改葬,迁入大茔中。人从。关外至,皆传盛德,悉报微躬。耳闻言,心下感念无穷。自恨无由报德,弥加志、笃进玄功。深回向,虔诚道友,各各少灾凶。
置酒寿阳楼呈主公龙图二首 其二,宋代,郭祥正,
置酒南楼瞰夕阳,逶迤淮影转城傍。画残数幅山川旧,棋散一枰洲渚荒。
细柳倚风相并舞,飞梅着地不成妆。坐中佳句谁先就,我欲窥公倒智囊。
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