山寺

作者:陈宓(宋代)

疏林漏晓日,修竹起寒风。

钟鼓催朝暮,千年如此同。

619

诗文译文

疏林漏晓日,

修竹起寒风。

钟鼓催朝暮,

千年如此同。

诗文赏析

这首诗词以简洁而生动的语言勾勒出山寺的景象。\"疏林漏晓日\"表明山寺周围的树林稀疏,透过树林的缝隙可以看到朝阳的曙光,暗示着一个新的开始。\"修竹起寒风\"描绘了竹林中被寒风吹动的景象,给人一种清冷的感觉。这两句表达了山寺与自然环境的融合,增添了宁静和宜人的氛围。

\"钟鼓催朝暮\"这一句用钟声和鼓声催人起床和告别白天,暗示着寺庙的日常生活和宗教仪式。钟鼓声的回响穿越千年,强调了寺庙存在的时间跨度,使人们感受到岁月流转中的稳定与恒久。

\"千年如此同\"这一句表达了山寺经历了千年的岁月沉淀,但其本质和风貌却没有改变。这种恒久不变的特质使山寺成为历史的见证和精神的寄托,也体现了人们对传统文化和信仰的持续追求和坚守。

整首诗以简洁而富有意境的语言,通过自然景观和宗教符号的描绘,表达了寺庙作为一个宁静永恒之地的内在精神。它让人们感受到岁月更迭中的恒定和寺庙独特的存在价值,同时也唤起了人们对传统文化和信仰的思考和敬仰之情。

陈宓

(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。

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詹守携酒见过用前韵作诗聊复和之,宋代,苏轼,

箕踞狂歌老瓦盆,燎毛燔肉似羌浑。

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秋雨益凉写兴,宋代,陆游,

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768

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过玉山辱芮国器检详留语甚勤因寄此诗兼呈韩,宋代,陆游,

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827

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白鹤观,元代,虞集,

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680

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东平宪王苍,宋代,徐钧,

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952

之官开封泛洛东下先寄京师故旧

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之官开封泛洛东下先寄京师故旧,宋代,赵鼎,

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687

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作者:宋祁(宋代)

中秋望夕不见月,宋代,宋祁,

异时凉月好,常尔惜严更。

此夜浮云恶,胡然溷太清。

心孤王粲牍,案对景山鎗。

海蚌犹能满,城乌更不惊。

裴回循北牖,黯淡倚西楹。

蛩杼逢时急,釭花得闇明。

桂高应自秀,蟾远太无情。

坐想瑶轮转,孤怀怅未平。

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