嘉定间赠丁寺丞使虏

作者:陈宓(宋代)

故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。

九世旧仇犹有憾,百年中国岂无人。

金缯第一休教遣,伯侄从今莫强亲。

天与此时那可共,堂堂虏使正精神。

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诗文赏析

故宫龙德尚如新,

忍使衣冠拜虏尘。

九世旧仇犹有憾,

百年中国岂无人。

这首诗词以嘉定间(指南宋时期的和议)为背景,描绘了当时与北方民族金国的和议派遣虏使的情景。诗词开头提到了故宫,将龙德(指皇帝)的尊严与威严比喻为新的,意味着中国的尊严依然存在。然而,作者在下文中表达了内心的矛盾。

\"忍使衣冠拜虏尘\"这句话表达了作者内心的屈辱和痛苦,他不得不屈服于外族的压迫,以示服从。这种屈辱使作者感到痛心,同时也反映了他对九世之久的仇恨依然存在。

\"九世旧仇犹有憾,百年中国岂无人\"这两句表达了作者对历史仇恨的延续和对中国民族精神的坚持。尽管历经九世之久的敌对关系,中国依然有人继续坚守民族尊严。

\"金缯第一休教遣,伯侄从今莫强亲\"这两句话表达了作者对金国虏使的不满和愤慨。金缯指的是金国皇帝赐给宋使者的礼物,作者暗示不应接受这种屈辱的礼物。作者还强调了伯侄之间的亲情,暗示不能因为个人的利益而背叛国家和家族的尊严。

最后两句\"天与此时那可共,堂堂虏使正精神\"表达了作者对当时形势的无奈和对虏使的精神品质的称赞。作者认为当时的政治局势造成了无法与天共济的困境,虏使虽然身处敌国,但仍保持着一种正直和威严的精神。

总体而言,这首诗词通过描绘中国与金国的和议派遣虏使的情景,表达了作者对屈辱和仇恨的痛苦,以及对中国民族精神和尊严的坚守。诗中的矛盾情感、对历史仇恨的延续和对家族尊严的坚守,展现了作者对国家和民族的深情厚意。

陈宓

(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。

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