故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
九世旧仇犹有憾,百年中国岂无人。
金缯第一休教遣,伯侄从今莫强亲。
天与此时那可共,堂堂虏使正精神。
故宫龙德尚如新,
忍使衣冠拜虏尘。
九世旧仇犹有憾,
百年中国岂无人。
这首诗词以嘉定间(指南宋时期的和议)为背景,描绘了当时与北方民族金国的和议派遣虏使的情景。诗词开头提到了故宫,将龙德(指皇帝)的尊严与威严比喻为新的,意味着中国的尊严依然存在。然而,作者在下文中表达了内心的矛盾。
\"忍使衣冠拜虏尘\"这句话表达了作者内心的屈辱和痛苦,他不得不屈服于外族的压迫,以示服从。这种屈辱使作者感到痛心,同时也反映了他对九世之久的仇恨依然存在。
\"九世旧仇犹有憾,百年中国岂无人\"这两句表达了作者对历史仇恨的延续和对中国民族精神的坚持。尽管历经九世之久的敌对关系,中国依然有人继续坚守民族尊严。
\"金缯第一休教遣,伯侄从今莫强亲\"这两句话表达了作者对金国虏使的不满和愤慨。金缯指的是金国皇帝赐给宋使者的礼物,作者暗示不应接受这种屈辱的礼物。作者还强调了伯侄之间的亲情,暗示不能因为个人的利益而背叛国家和家族的尊严。
最后两句\"天与此时那可共,堂堂虏使正精神\"表达了作者对当时形势的无奈和对虏使的精神品质的称赞。作者认为当时的政治局势造成了无法与天共济的困境,虏使虽然身处敌国,但仍保持着一种正直和威严的精神。
总体而言,这首诗词通过描绘中国与金国的和议派遣虏使的情景,表达了作者对屈辱和仇恨的痛苦,以及对中国民族精神和尊严的坚守。诗中的矛盾情感、对历史仇恨的延续和对家族尊严的坚守,展现了作者对国家和民族的深情厚意。
(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。
酬卧云,宋代,刘木,
美人隔云水,广永几千里。
白日有没时,相思无穷已。
夜雨翳灯花,凉风折窗纸。
披衣不能寐,拒待闻鸡起。
从来志士肠,高若雪山峙。
岂不念摧折,藉此可凭恃。
蔓草委地滋,孤松插天起。
咸若知我深,赠言故及此。
金陵秋兴八首次草堂韵 其五,清代,钱谦益,
壁垒参差垒海山,天兵照雪下云山。生奴八部忧悬首,死虏千秋悔入关。
箕尾廓清还斗极,鹑头送喜动天颜。枕戈席藁孤臣事,敢拟逍遥供奉班。
临江仙(中秋夜雨次石敦夫韵),宋代,姚述尧,
万石家声夸第一,清材更美姿容。笑谭落落与谁同。烟分丹篆碧,香泛小槽红。
准拟中秋圆月好,暮云忽翳晴空。共将清致敌西风。举头连玉兔,乘兴沃金钟。
【商调】梧叶儿 客中闻雨,元代,杨朝英,
檐头溜,窗外声,直响到天明。滴得人心碎,聒得人梦怎成。夜雨好无情,
不道我愁人怕听。戏贾观音奴
庞儿俊,更喜恰,堪咏又堪夸。得空便处风流话,没人处再敢么。救苦难俏
冤家,有吴道子应难画他。
疾小愈纵笔作短章,宋代,陆游,
治疾如治盗,要使复其常;藉曰用戈矛,全之宁欲伤。
彼盗皆吾民,初非若胡羌;奈何一朝忿,直欲事欧攘?欧攘虽快心,少忍理则长。
华陀古神医,煎浣到肺肠,取效虽卓荦,去死真毫芒。
君审欲除盗,惟当法龚黄,抚摩倘有道,四境皆耕桑。
我亦以治疾,不减玉函方。
李商叟传录临川与黎师侯唱酬怀曾文清公长句,宋代,赵蕃,
向夕相寻昔步迟,坐残初月见阴移。
关心去后几南北,倒指从前屡合离。
君叹我贫犹为米,我怜君苦伹耽诗。
三山堂下冰溪水,何日扁舟两钓丝。
次韵元厚之少保留题朱伯原秘校园亭三首,宋代,程师孟,
少年为学已名家,才折丹枝病可嗟。
节带冰霜凌万竹,文含风露丽于花。
也怜美玉犹存璞,人恨良金未出沙。
赖有隐居如谷口,直将高意抗青霞。
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