薰炉驱俗氛,茗碗破尘虑。
披襟六月凉,乘此欲归去。
清风亭,一处远离尘嚣的地方,透过它,我们可以感受到一股清新的风。在这里,薰炉散发出香气,驱散了世俗的纷扰,使人心灵得到片刻的宁静。喝着茶,破除了尘世的烦忧,心境也变得宁静安详。
诗人披着宽松的衣襟,感受着六月的凉爽,心中涌起了回家的欲望。或许是逃离了喧嚣的都市,或许是暂时远离了尘世的烦恼,他渴望回到自己的故乡,找到内心的归属感和安宁。
这首诗词通过描绘清风亭的景象和诗人的心境,表达了对世俗生活的厌倦和对归家归心的向往。薰炉和茗碗象征着一种清新和宁静的氛围,而六月的凉爽则给人一种逃离炎热和纷扰的感觉。诗人希望通过这样的环境来净化自己的心灵,寻找内心的宁静和回归的方向。
这首诗词在简短的文字中融入了对世俗繁忙生活的反思和对家园归属的向往,展示了诗人对内心净化和返璞归真的追求。通过对自然和宁静环境的描写,表达了诗人对心灵栖息地的渴望,使读者在浮躁的都市生活中感受到一丝宁静和思考的空间。
(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。
题直翁胡重器诗卷,明代,胡奎,
直莫如虞帝之琴弦,曲莫如任公之钓钩。直弦可弹太古调,曲钩谩掣金鳌头。
人心取舍各有道,曲钩何如直弦好。在天勿作弯弧星,在地当为指佞草。
直翁直翁听我歌,出门纷纷岐路多。我愿万斛舟,不涉九曲河。
我愿千里足,不驰九折坡。翁今有子鸣朝珂,履道坦坦平不颇。
董狐之笔如操戈,千秋万古名弗磨。翁当馀年养太和,子孙世居安乐窝。
千年调 其二 送杜叔高,宋代,辛弃疾,
恨如新,新恨了,又重新。看天上、多少浮云。江南好景,落花时节又逢君。
夜来风雨,春归似欲留人。尊如海,人如玉,诗如锦,笔如神。
能几字、尽殷勤。江天日暮,何时重与细论文。绿杨阴里,听阳关、门掩黄昏。
杂句 其十三,唐代,庞蕴,
心依真智,理逐心行。理智无碍,心亦无生。迷即有我,悟即无情。
通达大智,诸法不成。五神无主,六国安宁。七死弗受,八镜圆明。
随宜善化,总合佛经。过即已过,更莫再寻。现在不住,念念勿侵。
未来未至,亦莫预斟。既无三世,心同佛心。依空默用,即是行深。
无有少法,触目平任。无戒可持,无垢可净。洞达虚心,法无寿命。
若能如是,圆通究竟。
观兼山黄公河海图二首 其二 海,宋代,方一夔,
逝川走东海,日夜无休歇。咄此盘中涡,不长亦不竭。
日月走中天,于焉双出没。骇浪掀扶胥,高于朔山雪。
蠵蜃吐楼台,蛟鼍护窟穴。海若不徒夸,冯夷甘受屈。
吾闻三神山,恍恍银宫阙。便随长风去,发轫首溟渤。
倘逢方平生,海底探明月。坐待清浅时,归来未华发。
假馆武当宫承舒庵赠诗次韵奉谢二首 其二,元代,丁鹤年,
去天尺五去人遥,地位清高隔世嚣。秘阁校书多考索,初筵设醴重招邀。
每看赋雪才无敌,便觉凌云气欲飘。枉骑敢烦临暑夕,拿舟或可候寒宵。
太子洗马童公内方扈跸谒陵有命辄作,明代,卢楠,
春日曜阳景,荣华何郁郁。峥嵘繁卉菲,葳蕤紫薇簇。
禁光信清遐,兰寮亲直宿。我君感雨露,禋荐信非渎。
龙章翔玉玺,凤仪戒黄屋。流云满灵旂,焱风夹飞毂。
鸣銮发春渚,回旌陟山麓。白日丽兰皋,晨光清
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