复朱晦庵

作者:谢谔(宋代)

笑指长沙擅閫,来向吾乡假途。

一段忙中说活,无非孔孟工夫。

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诗文译文

笑指长沙擅閫,

来向吾乡假途。

一段忙中说活,

无非孔孟工夫。

诗文简析

这首诗词描述了作者对来自长沙的贵族参观他的家乡时的感受。作者认为这些贵族只是假装游览他的家乡,实际上他们并没有真正理解和欣赏家乡的风土人情。诗中表达了作者对这种虚伪行为的不满和对真正学问的向往。

诗文赏析

《复朱晦庵》通过表达对来自长沙的贵族的嘲讽,显示了作者的自豪和对家乡的热爱。作者认为这些贵族只是在利用他们来做炫耀和拍马屁的工具,而不是真正欣赏他们的劳动和学问。通过对孔孟工夫的提及,作者表达了对真正学问和品德的追求。这首诗词展示了作者的真诚和对假装的批判,表达了对真善美的追求。这一使得这首诗词在宋代受到许多人的喜爱,并成为了当时的经典之一。

谢谔

谢谔(1121~1194),字昌国,号艮斋,一说定斋,人称艮斋先生、桂山先生,新喻(今属江西)人。绍兴二十七年进士。历官乐安尉、吉州录事参军、知分宜县、监察御史、御史中丞、工部尚书,以提举太平兴国宫而归,皆有惠政,尝学于郭雍,传程颐之学,教弟子数百人,重躬行,有文集。

其他诗经

洞仙歌 春尽日有感

洞仙歌 春尽日有感,近现代,朱庸斋,

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79

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作者:戴良(明代)

艾如张,明代,戴良,

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83

幽居即事九首 其五

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幽居即事九首 其五,宋代,陆游,

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80

题汪季路所藏李伯时飞骑斫鬃射杨枝及绣毬图二首 其一

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39

百一诗 二十五

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百一诗 二十五,魏晋,应璩,

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98

东溪早步

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东溪早步,宋代,胡宿,

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21

寄邓氏养拙斋

作者:杨彝(唐代)

寄邓氏养拙斋,唐代,杨彝,

贵竹城中养拙斋,开窗树色映丹崖。常时有约论幽事,几岁无书慰老怀。

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12

思归

作者:刘攽(宋代)

思归,宋代,刘攽,

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因秋动归兴,值物怆离魂。早晚城头月,呼儿坐小轩。

16

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作者:刘攽(宋代)

移居观音寺,宋代,刘攽,

栖息避城市,尘埃将浼人。虚空见佛性,简傲得吾真。

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2

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题张资政汝川图九首 其二 泊湖潭,宋代,汪藻,

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怀素台,宋代,徐玑,

不识张颠面,画成钗股艰。

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天阴性地昏,日出心光耀。拄杖笑呵呵,禅床也

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85

句 其十五

句 其十五,宋代,蒋之奇,

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23

次韵思聪

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次韵思聪,宋代,韩驹,

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38

令人生日以画十六大阿罗汉为寿仍作三颂以祝长年 其三

作者:韩驹(宋代)

令人生日以画十六大阿罗汉为寿仍作三颂以祝长年 其三,宋代,韩驹,

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40

和元革叔无闷斋

和元革叔无闷斋,宋代,周麟之,

家在涛江欲尽头,结茅宁为乐休休。

达人自得一经趣,游子空怀千岁忧。

坐对圣贤唯酒适,身凭形影以诗酬。

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26

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龚立道家藏虢月石屏,宋代,敖陶孙,

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劫火到咸阳,六国无珍材。

空馀虢山在,蚌水相萦回。

古潭月荒凉,孤光翳复开。

六丁所邀留,珪魄幻紫瑰。

必藏三千年,掘狱无张雷。

君先世闽南,家枕凤咮堆。

夜光有感触,渠伊人剸裁。

向来匪石心,不转误国魁,

皦发照万世,是君以闻来。

远孙极风流,乞语谫馀哀。

摩挲紫云姿,百感集我怀。

石汝亦不遇,无两欧苏梅。

76

和同舍夏日四诗

作者:程俱(宋代)

和同舍夏日四诗,宋代,程俱,

寒暑不到处,翛然天地中。夏冰聊善幻,性水自真空。

松壑凝寒露,荷灯障远风。峨峨欲千仞,扇暍意无穷。

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