风萧瑟。
邯郸古道伤行客。
伤行客。
繁华一瞬,不堪思忆。
丛台歌舞无消息。
金尊玉管空尘迹。
空尘迹。
连天草树,暮云凝碧。
风萧瑟。邯郸古道上伤心的行人。伤心的行人。
繁华一瞬间,不堪回忆。
丛台的歌舞已无声息。金酒玉管只剩下尘迹。只剩下尘迹。
天空下连绵的草木,暮色中凝结着碧色。
这首诗是宋代诗人曾觌写的,通过描绘邯郸古道上的景象,表达了对过去繁华时光的怀念和对时光流转的感慨。
诗中的“风萧瑟”形容风声凄凉,给人一种寒冷孤寂的感觉。邯郸古道是一条历史悠久的道路,曾经繁华一时,但现在只有伤心的行人,在这荒凉的道路上行走。诗人通过这个形象,表达了对过去繁华的怀念和对现实的失望。
诗中的“丛台歌舞无消息”描绘了丛台的歌舞已经消失无踪,只剩下了寂静和尘迹。这句话暗示了曾经的辉煌已经过去,如今只剩下了空虚和遗憾。
最后两句诗中的“连天草树,暮云凝碧”描绘了天空下连绵的草木和暮色中凝结的碧色。这种景象给人一种萧条的感觉,与诗中的主题相呼应。
整首诗以简练的语言和凄凉的意境,表达了对过去繁华时光的怀念和对现实的失望。诗人通过描绘邯郸古道上的景象,反映了人生的无常和时光的流转。这首诗给人一种深深的思索和感慨,让人对人生的短暂和变幻不定有所思考。
曾觌(音di迪)(1109-1180) 字纯甫,汴京(今河南开封)人。绍兴中,为建王内知客。孝宗受禅,以潜邸旧人,授权知阁门事。淳熙初,除开府仪同三司,加少保、醴泉观使。趋奉宫廷,词多应制之作。其词语言婉丽,风格柔媚。代表作为《阮郎归》、《水调歌头》《西江月》《定风波》(长相思》、《采桑子》、《眼儿媚》、《忆秦娥》等,其中以《阮郎归》一词为最著名。
琼山诸秀才秋闱不第诗送之归,明代,释今无,
男儿负所学,挟笔干时贤。所求贵得志,展翼青云巅。
家住扶桑下,门临铜柱边。海水一万里,崎岖路几千。
只身涉溟渤,行李滋蛮烟。富贵如可求,艰难甘弃捐。
讵意竹箭流,还教点额旋。孙阳实未来,绝尘徒自怜。
且归玩沧海,五车恣幽研。他年一昂首,自然摩高天。
石房垂椰叶,芸室烧龙涎。药苗穿篱秀,秋韭割来鲜。
烹鸡下美酒,茉莉薰昼眠。人生有如此,圭组何必先。
我本谈空士,旧游曾留连。道义既云合,交情良亦坚。
相订或重来,开池种白莲。今转送君去,殷勤一赠言。
客路日易短,寒螀啼君前。悲欢岂有定,倚仗久难诠。
五尺何多力,万事如钩连。秉心皈绣佛,胜着祖生鞭。
满江红 其四 钟伟韬邀泛画溪赋赠,清代,吴绮,
丁鹤重游,恰正遇、水曹诗客。更相携、斜阳溪上,鹭鸥分席。
十里轻烟桃叶舫,一桥凉雨梅花笛。只钱郎、宅畔数江峰,依然碧。
庾公扇,谢公屐。追胜赏,俱陈迹。念金门待漏,不堪重忆。
春树暮云还惜别,高山流水谁相识。倘长安、亲旧问狂夫,添吟癖。
一丛花(再呈十二叔),宋代,晁补之,
飞凫仙令气如虹。脱屐向尘笼。凌烟画像云台议,似眼前、百草春风。盏里圣贤,壶中天地,高兴更谁同。
应怀得隽大明宫。无事老冯公。玉山且向花间倒,任从笑、老入花丛。三径步余,一枝眠稳,心事付千钟。
回先生过湖州东林沈氏饮醉以石榴皮书其家东,宋代,苏轼,
白酒酿来因好客黄金散尽为收书西蜀和仲闻而次其韵三首东老沈氏之老自谓也湖人因以名之其子偕作诗有可观者世俗何知贫是病,神仙可学道之馀。
但知白酒留佳客,不问黄公觅素书。
符离道士晨兴际,华岳先生尸解馀。
忽见黄庭丹篆句,犹传青纸小朱书。
凄凉雨露三年后,仿佛尘埃数字馀。
至用榴皮缘底事,中书君岂不中书。
黄州?此诗当为欧阳修作?,宋代,苏轼,
南山一尺雪,雪尽山苍然。
涧谷深自暖,梅花应已繁。
使君厌骑従,车马留山前。
行歌招野叟,共步青林间。
长松得高荫,盘石堪醉眠。
只乐听山鸟,携琴写幽泉。
爱之欲忘返,但苦世俗牵。
归来始觉远,明月高峰颠。
登慈佛寺,宋代,刘攽,
清溪浅褰裳,嘉树大盈抱。古寺向百年,地幽景深好。
连峰拱苍翠,秋雨洗穹昊。客至登高楼,西风动衰草。
雄豪昔未遇,饭粥殆将老。岂知风云期,草昧及天造。
杖箠城下邑,倾囷载金宝。良知积困约,固不慰枯槁。
铭勋久犹存,馀烈漫浩浩。空馀祇树园,常此伊蒲祷。
阶除稍芜没,梁栋乍倾倒。顾览为徘徊,物化那能道。
叶夷中屡以书求予记敬斋予往年尝为亲旧为记及铭矣今独成两绝句寄之 其二,宋代,张栻,
向来屡著敬斋语,正恐多言意未明。今日报君惟一句,工夫端的贵躬行。
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