一冬常噤默,乘春何多舌。
苍毛无文章,尖啄苦腾说。
晓升高高树,百鸟言漏泄。
只未学凤皇,有亦学不彻。
伤哉古辩士,往往遭车裂。
一个冬天常常默不作声,
到了春天何止是喋喋不休。
那些苍鸟羽毛没有文章才能,
却尖啄着辛酸的话吵个不停。
清晨升起的高高树上,
百鸟的言辞漏泄出来。
即使有些也想学习凤皇,
却无法完全理解其真义。
古代的辩论士真是可悲,
往往最终遭受车裂的惩罚。
这首诗以描写鸟语的形式,表达了作者对言辞纷繁、辩论之风盛行的社会现象的思考和感慨。诗中通过对冬天和春天的对比,以及苍鸟和凤皇的比喻,展示了作者对于言辞喧嚣和辩论过度的反思。
在诗中,冬天代表了寂静与沉默,而春天则象征着欢腾与喧嚣。作者用苍鸟来比喻那些没有真正才情却喋喋不休的人,他们像是尖嘴利嘴的鸟儿,满口苦涩的说辞却缺乏真正的内涵和技艺。
诗中的百鸟言漏泄一句,意味着众多的言辞流传出来,但却缺乏深度和准确性。虽然有些人也想学习凤皇,但他们却无法真正理解和掌握其中的精髓。
最后两句表达了对于古代辩论士的怀念和悲叹,他们曾经为了辩论而奋斗,却往往遭受惩罚,甚至以车裂之刑殒命。这可以被视为对于辩论过度和争论之害的警示。
整首诗通过对于言辞纷繁和辩论过度的描绘,表达了作者对于深度思考和真正才情的珍视,以及对于辩论之风带来的伤害的忧虑。它呼唤人们应当注重内涵和真实的表达,而非单纯追求辩论的繁华和喧嚣。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
贺新郎•淮阴词,清代,董以宁,
为汉空奔走。叹当年、追猴逐鹿,终烹功狗。留侯曲逆虽阴诈,吕雉之谋多有。
算此际、高皇身后。平勃区区都易与,怕将军、武悍还如旧。
因中祸,君知否。
国士无双称善斗。奈英雄、漂母寄餐,未央授首。书生于此终疑诧,何事英风射斗。
生死出、妇人之手。刘郎宫寝埋荒草,喜将军、庙祀终难朽。
君休信,蒯通口。
灭胡,唐代,王无竞,
汉军屡北丧,胡马遂南驱。羽书夜惊急,边柝乱传呼。
斗军却不进,关城势已孤。黄云塞沙落,白刃断交衢。
朔雾围未解,凿山泉尚枯。伏波塞后援,都尉失前途。
亭障多堕毁,金镞无全躯。独有山东客,上书图灭胡。
录近文呈晏公,宋代,刘敞,
麟趾感素文,跃鱼赴鸣琴。殊类岂自识,至和动其心。
济世有先觉,铸人不铸金。删诗在正始,好乐非好音。
万生依陶冶,一气谐飞沈。贱子晚及门,独学谬知今。
趋隅诵所志,踊跃不自任。救渴而饮河,栖枝以巢林。
量微志复小,俛仰感高深。
寄贡甫时随侍入蜀,宋代,刘敞,
曩别百里近,愁心乱清秋。今别百里遥,秋色萦远愁。
我飞乏羽翰,我居怅淹留。忽如辕下马,局足难自谋。
古人有先觉,不愿往诸侯。我乃今知之,曰归邈无由。
朝吟南陵篇,暮弦梁山讴。离魂如明月,昔昔西南流。
冲寂观,宋代,蒋之奇,
楼阁郁穹窿,清都幸此逢。兔藏贤令井,鲸吼贰卿钟。
花覆瑶台暗,香飘宝鼎浓。仙居赤城洞,人住玉霄峰。
棋响风敲竹,琴栖月在松。云霞随步武,猿鹤伴从容。
湖涨销千尺,山浮黛色重。人间真福地,物外是灵踪。
鹫岭标香刹,蛟溪接近封。枌榆偏在念,桑梓更惟恭。
学道功成就,冲霄愿必从。他年随羽化,横跨葛坡龙。
会稽颂 其六,宋代,诸葛兴,
典午西兮金谷辈,渡而东兮蔼多士。嘉内史兮屏浮华,淡物累兮颐天粹。
升冶城兮遐想,友东山兮雅志。修禊事兮兰亭,觞曲水兮群英。
追雩风兮涵泳,渺万化兮均平。纪清游兮感慨,剡形忘兮神诣。
蔚翔凤兮一札,宝连城兮千祀。太傅起兮为苍生,扶晋鼎兮蹙苻秦。
内史归兮乐山水,师万石兮饬子孙。出与处兮两贤,意易地兮皆然。
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