拟水西寺东峰亭九咏·古壁苔

阴壁流暗泉,古苔长自好。

不改春与秋,何如路傍草。

空山正幽蔼,净绿无人扫。

890

诗文译文

阴壁流暗泉,古苔长自好。

不改春与秋,何如路傍草。

空山正幽蔼,净绿无人扫。

诗文简析

这首诗词描绘了水西寺东峰亭上的古壁上长满了苔藓。诗人通过对古壁上苔藓的描绘,表达了对自然的赞美和对岁月流转的感慨。不论是春天还是秋天,古壁上的苔藓都不会改变,与路旁的草相比,更显得自然而恒久。整个山林空旷静谧,苔藓长满古壁,宛如一幅幽静的画卷,清新的绿色没有人来扫除。

诗文赏析

这首诗词以古壁上的苔藓为主题,通过对苔藓的描绘,抒发了诗人对自然之美和岁月流转的思考。首句“阴壁流暗泉”,形容古壁上苔藓的繁茂,苔藓如同细流在暗泉间流淌。接着,“古苔长自好”,表达了苔藓自然而美好的状态,它们长满在古壁上,没有受到任何人为的改变。

第三句“不改春与秋,何如路傍草”,通过对比古壁上的苔藓与路旁的草,诗人表达了苔藓的持久和恒久之美。苔藓不受季节变迁的影响,依然长在古壁上,与路旁的草相比,更显得自然而不易被改变。

最后一句“空山正幽蔼,净绿无人扫”,描绘了整个山林的景象。山林空旷幽静,苔藓覆盖的古壁上呈现出一片净绿,没有人来打扫,更增添了宁静和自然之感。

这首诗词通过简洁而准确的语言描绘了古壁上苔藓的景象,同时抒发了对自然之美和岁月流转的思考。通过苔藓与路旁草的对比,表达了苔藓的持久和恒久之美,以及山林的宁静和幽静之感。整体上,这首诗词给人以静谧、深沉的感受,引发人们对自然和人生的思考。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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咸阳怀古,明代,陈钧,

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951

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柳梢青,宋代,陈亮,

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545

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减字木兰花(郑尚书席上借前韵),宋代,林淳,

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559

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江陵道中作,宋代,陆游,

山川杂吴楚,气候接秋冬。

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550

秋雨益凉写兴

作者:陆游(宋代)

秋雨益凉写兴,宋代,陆游,

秋气萧萧暑已归,晚云更送雨霏微。

床收珍簟敷菅席,笥叠纤絺换熟衣。

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768

钓台见送客罢还舟熟睡至觉度寺

作者:陆游(宋代)

钓台见送客罢还舟熟睡至觉度寺,宋代,陆游,

抽身簿书中,兹日睡颇足。

缥缈桐君山,可喜忽在目。

纷纷众客散,杳杳一筇独。

昔如脱渊鱼,今如走山鹿。

诗情森欲动,茶鼎煎正熟。

安眠簟八尺,仰看帆十幅。

逍遥富春饭,放浪渔浦宿。

送老水云乡,羹藜勿思肉。

737

宿村舍

作者:陆游(宋代)

宿村舍,宋代,陆游,

驴瘦童僵小作程,村翁也复解逢迎。

霜林已熟灯相馈,雪窖初开芋可羹。

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解囊自取残编读,何处人间无短檠。

787

酬王君玉中秋席上待月值雨

酬王君玉中秋席上待月值雨,宋代,欧阳修,

池上虽然无皓魄,樽前殊未减清欢。

绿醅自有寒中力,红粉尤直烛下看。

罗绮尘随歌扇动,管弦声杂雨荷乾。

客舟闲卧王夫子,诗阵教谁主将坛。

423

送远上人

作者:李洞(唐代)

送远上人,唐代,李洞,

海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。

549

代书索镜

作者:张继(唐代)

代书索镜,唐代,张继,

情亲留故镜,贱子感遗簪。汉月经时掩,胡尘与岁深。

珠还仍向浦,鹊绕会归林。早晚清光至,窥予白发亲。

740

驾蜀回

作者:罗邺(唐代)

驾蜀回,唐代,罗邺,

上皇西幸却归秦,花木依然满禁春。
唯有贵妃歌舞地,月明空殿锁香尘。

823

晚对

作者:赵蕃(宋代)

晚对,宋代,赵蕃,

朝从前山看,莫与后岭对。

晓雾或纷绿,晚烟增紫翠。

742

晨起闻杜鹃

作者:赵蕃(宋代)

晨起闻杜鹃,宋代,赵蕃,

水声嘈杂蛙声小,客子披衣坐侵晓。

平生嗜懒每贪眠,行李催人未渠了。

不胜倦叹歌方苦,更听林间杜鹃语。

杜鹃我岂不知归,渊明政为饥驱去。

585
古文诗经

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