虢州紫石如紫泥,中有莹白象明月。
黑文天画不可穷,桂树婆娑生意发。
其形方广盈尺间,造化施工常不没。
虢州得之自山窟,持作名卿砚傍物。
紫色的石头如同紫泥,其中有明亮如月的白色斑纹。黑色的纹理像是天空中的画,桂树摇曳,生机盎然。它的形状方正而宽广,尺寸适中。自然的造化常常无法被完全理解。虢州得到这块石头是从山洞中发现的,被当作重要的砚台供名士使用。
这首诗词以虢州的紫石砚台为主题,表达了对砚台的赞美和。作者通过描绘砚台的颜色、纹理、形状和来源,展示了砚台的独特之处和价值。砚台被视为文人雅士创作的工具,具有象征意义,代表着文化和艺术的传承。诗人通过对砚台的描述,表达了对自然造化和艺术创作的赞美,将砚台与桂树的生机与美感相结合。
这首诗词以简洁而准确的语言描绘了紫石砚台的特点和美感。首先,作者以\"紫色的石头如同紫泥\"的形象描绘了砚台的颜色,展示了其独特的紫色质地。接着,通过\"中有莹白象明月\"的描写,将砚台上的白色纹理与明亮的月光相比拟,突出了其美丽和璀璨。然后,作者用\"黑文天画\"形容砚台上的纹理,将其与天空中的画作相媲美,表达了其艺术性和神秘感。
在描绘砚台的形状时,作者使用\"其形方广盈尺间\"的描述,强调了砚台的方正和宽广。这一描写使读者感受到砚台的庄重和稳重,同时也展示了自然造化的奇妙。最后,作者提到砚台来自虢州的山窟,被当作名士的重要之物。这一揭示砚台的来源和用途的句子,为整首诗词增添了一丝历史和文化的色彩。
总体而言,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,描绘了紫石砚台的美感和独特之处,展示了作者对自然美和艺术创作的赞美。它不仅表达了砚台作为文人雅士的重要工具的意义,也反映了作者对文化传承和艺术价值的思考。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
大江东去 酬哀蝉题《南幽百绝句》之作,清代,宁调元,
邹阳旧恨,仗湖风,六月吹成霜雪。想是空华迷目孔,万事于今休说。
醉也堪怜,睡难成梦,梦也肠堪绝。销凝如此,数声分付啼鴂。
未老便觉先衰,黄粱顷刻,惊过沧桑节。不惜人间交绝尽,留个江南词客。
昨日吟笺,写来佳句,有暗香凝结。南幽借重,料难轻与磨灭。
摸鱼子 送秋,清代,殷秉玑,
看愁云、半天飞起,吹来离绪萦绕。楼头消瘦垂杨影,拖入夕阳低照。
残叶少。还怨煞、飘零都被西风扫。无端别了。把蕉叶裁笺,芦枝作管,且写饯秋稿。
江皋外,新雁曾经带到。而今归也偏早。长亭一路追寻去,剩有冷风衰草。
秋易老。最怕是、霜砧偏近寒闺捣。清樽已杳。只败箨催行,哀笳促别,料理放归棹。
赠游仁翁,宋代,罗公升,
南山有好鸟,来集鸿鹄行。
鸣声日已都,六翮岁以长。
虽云气类集,习久迹已忘。
所期逍遥游,一息视八荒。
三年稻粱少,去与鹰鸇翔。
好音变饥啸,鸷声嗔馋肠。
重来见鸿鹄,反噬气益张。
鸿鹄不汝尤,矰缴防汝伤。
翻书见舍弟去年自寿归郓道中诗怅然怀想久不作诗因集句为答用渭城体可歌也 其一,宋代,刘跂,
春深逐客一浮萍,何处淹留白发生。山城过雨百花尽,野渡无人舟自横。
富山泉,宋代,方一夔,
先故居此山,两翁各婵嫣。少翁复北徙,宅废馀此泉。
翁死且求饮,他水辄弃捐。试以真水往,一杯同蜕蝉。
两翁不可见,久矣为飞仙。泽馀有尽世,泉流无竭年。
耜岩少翁后,往岁勘丹铅。倚徙感陈迹,瘦蛟落长笺。
迩来绝妙语,此意谁能传。岂知援溺手,铁石新磨镌。
嗟予世味薄,饮水抛荤膻。时时汲脩绠,洗眼看残编。
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