我居元首间,分并日月光。
左右各照曜,盲一岂相妨。
尚恐有所翳,独见不能强。
嗟尔足与足,何为欲竞伤。
捉驰有有职,勿使心悲凉。
我居元首间,分并日月光。
左右各照曜,盲一岂相妨。
尚恐有所翳,独见不能强。
嗟尔足与足,何为欲竞伤。
捉驰有有职,勿使心悲凉。
这首诗以\"目释\"为题,表达了诗人对于目光所能达到的局限和眼界的思考。诗人自比居于元首之间,意味着自己处于高位,可以分别照射日月的光芒。他认为,左右各自有光芒照耀,一个盲人又如何能妨碍他的光辉。然而,诗人担心自己的视野还存在一些遮蔽之物,自己独自看到的并不能强大到足以抵抗这些遮蔽。他对于那些只追求名利的人感到惋惜,认为他们为了争夺这些虚无的东西而伤害彼此。最后,诗人呼吁那些有责任的人要承担起自己的责任,不要让自己的内心感到悲凉。
这首诗以简练的语言表达了诗人对于人们眼界的局限和追求虚无名利的批判。诗人通过自比居于元首之间,分别照射日月的光芒,展示了自己的优越感和对于世俗追求的蔑视。然而,诗人也不忘自省,意识到自己的视野也可能存在遮蔽之物。最后的呼吁表达了诗人的关怀和对于责任担当的重视。
整首诗以简洁的语言传达了深刻的思想,通过对比和反问的手法,突显了诗人对于追求名利和物质欲望的批判。诗人希望人们能够追求更高尚的价值和责任,而非陷入竞争和伤害之中。这首诗具有启发人们思考的作用,引导人们关注更深层次的精神追求。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
岳州临江驿见亡友凌溪子题壁怆然兴怀倚韵追悼 其二,明代,顾璘,
鹦鹉才高失帝庭,人间穷达转冥冥。久将尘土抛金紫,自慱声华付汗青。
避地盟寒空卜筑,招魂歌就或来听。笛声莫怆山阳舍,琴操期闻中散灵。
【正宫】叨叨令 黄尘万古长,元代,未知作者,
黄尘万古长安路,折碑三尺邙山墓。西风一叶乌江渡,夕阳十里邯郸树。老
了人也么哥,老了人也么哥,英雄尽是伤心处。
不思量尤在心头记,越思量越恁地添憔悴。香罗帕不住腮边泪,几时节笑
吟吟成了鸳鸯配。兀的不盼杀人也么哥。兀的不盼杀人也么哥,咱两个武陵溪畔
曾相识。
绿杨堤畔长亭路,一樽酒罢青山暮。马儿离了车儿去,低头哭罢抬头觑。一
步步远了也么哥,一步步远了也么哥,梦回酒醒人何处?
溪边小径舟横渡,门前流水清如玉。青山隔断红尘路,白云满地无寻处。说
与你寻不得也么哥,寻不得也么哥,却原来侬家鹦鹉洲边住。
则见淡烟笼罩西湖路,酒旗招垂杨树。画船儿刺在花深处,煞强如侬家鹦
鹉洲边住。兀底不快活也么哥,快活也么哥,抵多少相逢不饮空归去。
则见青帘高挂垂杨树,朱帘暮卷西山雨。谁待向禁城狼虎丛中去,我则待侬
家鹦鹉洲边住。倒大来快活也么哥,快活也么哥,抵多少梦回明月生南浦。
引极三首。怀潜君,唐代,元结,
海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。
杜守调任越中,清代,全祖望,
之官仅半载,涖政未三旬。天子眷龚遂,吾侪恋寇恂。
扁舟四窗下,薄饯十洲春。犹喜提封近,甘棠接比邻。
岁岁闻移节,翻添廉吏贫。心原清似水,甑且冷生尘。
谁道二千石,曾无三百园。看君洗手去,宁怪典衣频。
山水推于越,雄藩重守臣。耕渔舜江旧,弓剑禹陵陈。
丕振王刘学,羞称种蠡仁。间情消退食,河女献丝莼。
十年锄菜老,长被长官嗔。一自双旌至,周咨百事勤。
风高孺子榻,花识白衣人。何日邀琴隺,重临故部民。
飞轮团扇歌,宋代,刘敞,
赤云烧天天欲焚,深堂如炮井如饙。肴乾不食酒具陈,君胡愁嗟念南熏。
主人白羽奇且新,捷逾輠膏机有神。飞廉舒御旋相奔,晻蔼翕霍娱坐宾。
衣襟飘飘恍凌云,何用御风绝埃尘。主人顾嗟颜色颦,安得救暍通下民。
羊角扶摇非敢珍,愿使大鹏离隐沦。上客捧觞起为贺,君宜千年位卿佐。
秦少游,宋代,岳珂,
昔江淹梦五色笔,而不以能书称。天昌其文,字偕以行,如公辞章,淹岂能京。
既已禅长公之文箓,奚必夸大令之墨精。托敬贤之盛心,尚遗迹之可凭。
然则我得其诗,手之而不释。予方将借荆国之书,以为此帖之评。
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