双鸳蹙月天津近。归后嫩情常剩。灯市一年愁凝。心共梅花冷。
网尘洞户春沉静。衰尽冶游情性。羞见素娥娇影。明似愁鸾镜。
双鸳蹙月天津近。
归后嫩情常剩。
灯市一年愁凝。
心共梅花冷。
网尘洞户春沉静。
衰尽冶游情性。
羞见素娥娇影。
明似愁鸾镜。
这首诗词描绘了诗人思念故人的情景。诗人回忆起与故人在桃源山的美好时光,双鸳鸯在月光下相依相偎,仿佛近在天津。但现在归来后,只剩下淡淡的情愫。每年的灯市都成了思念的凝结,心中的感情就像寒冷的梅花一样冷漠。春天来临,网尘洞户中静谧无声,诗人的衰老使得他的游玩之情消逝殆尽。他害羞地看着素娥的娇影,明亮的镜子似乎映照出他内心的愁苦。
史达祖以细腻的笔触描绘了诗人对故人的思念之情。通过对景物和心理状态的描写,诗人将自己内心的感情与外在的环境相融合,表达出对故人的深深思念之情。诗中的桃源山被描绘成一个美丽的地方,但与此同时,诗人内心的孤寂和冷漠也逐渐浮现出来。诗人对故人的思念和内心的痛苦都通过意象和比喻得到了生动的表达,使读者感受到了他的忧伤和无奈。
整首诗词以冷淡的色调贯穿始终,通过描写冷漠的景物和情感,表达了诗人对故人的思念之情以及内心的孤独和痛苦。这种情感的表达方式在宋代的诗词中比较常见,它展现了诗人对人世间情感的深刻思考和对世事变迁的感慨。
史达祖1163~1220?年,字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩败,史牵连受黥刑,死于贫困中。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。
四言赠兄秀才入军诗 其十八,魏晋,嵇康,
流俗难悟。逐物不还。至人远鉴。归之自然。万物为一。四海同宅。与彼共之。予何所惜。生若浮寄。暂见忽终。世故纷纭。弃之八戎。
泽雉虽饥。不愿园林。安能服御。劳形苦心。身贵名贱。荣辱何在。贵得肆志。纵心无悔。
杂曲歌辞。行路难五首,唐代,贺兰进明,
君不见岩下井,百尺不及泉。君不见山上蒿,
数寸凌云烟。人生相命亦如此,何苦太息自忧煎。
但愿亲友长含笑,相逢莫吝杖头钱。寒夜邀欢须秉烛,
岂得空思花柳年。
君不见门前柳,荣曜暂时萧索久。君不见陌上花,
狂风吹去落谁家。谁家思妇见之叹,蓬首不梳心历乱。
盛年夫婿长别离,岁暮相逢色凋换。
君不见荒树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟空守闺。
独宿自然堪下泪,况复时闻乌夜啼。
君不见云间月,暂盈还复缺。君不见林下风,
声远意难穷。亲故平生欲聚散,欢娱未尽尊酒空。
自叹青青陵上柏,岁寒能与几人同。
君不见东流水,一去无穷已。君不见西郊云,
日夕空氛氲。群雁裴回不能去,一雁悲鸣复失群。
人生结交在终始,莫为升沉中路分。
己亥十二月十七日堂帖被召感恩二首 其二,宋代,岳珂,
归来三径脱尘鞿,两拜除书下玉墀。圣泽云天何以报,臣心铁石未全衰。
马蹄已负驱车愿,鸿羽难胜渐陆仪。愿把一犁祝膏泽,康衢击壤乐清时。
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