入寺岂缘斋,阮公方咏怀。
心将超紫府,手欲拍洪崖。
云雾波初净,尘埃监已揩。
但能倾玉醑,不假列金钗。
远客归空速,千樯密自挨。
醒论时事正,醉戴野巾喎。
风俗通吴楚,清浑见汴淮。
遥知香刹外,独与赏心谐。
入寺岂缘斋,阮公方咏怀。
我来到寺庙,不仅仅是为了吃斋饭,而是为了表达我内心的感慨。
心将超紫府,手欲拍洪崖。
我的心灵渴望超越尘世的繁华,我渴望用手掌拍打洪崖,表达我对世俗的不满。
云雾波初净,尘埃监已揩。
云雾渐渐散去,水波渐渐平静,尘埃也已被清除。
但能倾玉醑,不假列金钗。
虽然我无法享受贵族的生活,但我仍然能够品尝到美酒,不需要借助珍贵的金饰。
远客归空速,千樯密自挨。
远方的客人匆匆归来,千帆密密麻麻地靠近。
醒论时事正,醉戴野巾喎。
清醒地讨论时事的重要性,醉酒时戴上草帽,表达我对自由自在的向往。
风俗通吴楚,清浑见汴淮。
风俗习惯融合了吴楚地区的特色,清澈与浑浊的河水在汴淮交汇处得以见证。
遥知香刹外,独与赏心谐。
远远地我就知道香火旺盛的寺庙外面,我独自与我的内心享受和谐。
这首诗词表达了作者对世俗繁华的不满,渴望超越尘世的追求,以及对自由自在生活的向往。通过描绘寺庙的景象和自然的对比,表达了作者内心的感慨和对清净、自由的追求。整首诗词以简洁的语言表达了作者的情感和思想,展现了宋代文人士人生哲学和审美追求。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
【双调】折桂令 钱塘即事倚,元代,张可久,
钱塘即事
倚苍云拱北城高,地胜东吴,树老南朝。翠袖联歌,金鞭争道,画航平桥。楼上楼直浸九霄,人拥人民似元宵。灯火笙箫,春月游湖,秋卜见潮。
紫微楼上右平章索赋
镇钱塘太乙勾陈,玉柱擎天,绣衮生春。潮点鹅毛,山盘凤尾,瓦甃鱼鳞。近北斗三天紫宸,拂危栏两袖白云。可摘星辰,谁信蟾宫,着我闲身。
徽州路指楼落成
小阑干高倚长空,壮观山城,仿佛天宫。赑遍画鼍,嘶残玉凤,漏尽铜龙。催古寺一百八晓钟,动晨光三十六晴峰。雄视江东.万井春风,太守神功。
湖上雪晴鲁至遭席间赋
想当年雁塔题名,衣锦归来,揽辔澄清。试坐渔矶,相亲蚁绿,不负鸥盟。青山老西施暮景,碧天高东鲁文星。陶写襟灵,玉手琵琶,军伯娉婷。
赠胡有善
掌梨园乐府须知,富有牙签,名动金闺。一代风流,九州人物,万斛珠矶。解流水高山子期,制暗香疏影姜夔。胸次清奇,笑毁黄钟,识透玄机。
喜雨次曹泉州 其一,唐代,陈元光,
羲和停火轮,霢霂深民福。年康收篚文,庭寔陈秋穫。
土产若未腴,勤绥功则博。九五垂衣裳,千万监忠朴。
铜虎谨深悬,木铎今始作。诰敕常佩吟,酒色难湎惑。
愿皇钦福多,锡民无灾瘼。载答圣皇恩,转轮赴河洛。
黄寺丞九月十三日见寄,宋代,刘敞,
兹年见二毛,秋至独多悲。况乃霜露繁,悟彼岁月驰。
衡门静无辙,幽径荒不治。眷眷武夷翁,倾盖成旧知。
每枉林下步,笑言辄移时。目击良已久,凤歌复见诒。
谅君徜徉意,当以振其衰。
登广灵寺塔望南高峰,宋代,谢翱,
城池风烟杯渡僧,广灵孤塔悬昼灯。塔灯上齐南高云,南高峰巅祠歙神。
灵旗萧萧卷清雨,结喉巫阳能楚语。回望人烟塔峰北,惟有空城临水浒。
赤蛇不神江海翻,薮泽狐狸作巴舞。当年介弟阶防禦,玉鸾青鞭上天去。
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