毛氏颖出中山中,衣白兔褐求文公。
文公尝为颖作传,使颖名字存无穷。
遍走五岳都不逢,乃至琅琊闻醉翁。
醉翁传是昌黎之後身,文章节行一以同。
涤人喜其就笼绁,遂与提携来自东。
见公於钜鳖之峰,正草命令辞如虹。
笔秃愿脱冠以从,赤身谢德归蒿蓬。
毛氏颖出中山中,
衣白兔褐求文公。
文公尝为颖作传,
使颖名字存无穷。
遍走五岳都不逢,
乃至琅琊闻醉翁。
醉翁传是昌黎之後身,
文章节行一以同。
涤人喜其就笼绁,
遂与提携来自东。
见公於钜鳖之峰,
正草命令辞如虹。
笔秃愿脱冠以从,
赤身谢德归蒿蓬。
这首诗词主要以文学的传承和敬意为主题,表达了作者对前辈文学家的赞美和对文学传统的重视。诗中描述了毛氏颖,他身着白色兔皮裘,向文公(指文学家)寻求传承。文公曾为颖写传记,使颖的名字流传无穷。然而,颖四处走访五岳(指中国著名山岳),却无法遇见文公,直到他听闻琅琊山上有位醉翁传承文学,才得以与他相见。这位醉翁实际上是昌黎(指唐代文学家杜牧)的后人,他的文章风格和行为举止与昌黎一脉相承。颖受到醉翁的赏识和指导,于是与他一同离开东方,来到钜鳖之峰(可能指某个山峰的名称),醉翁正式命令颖辞去官职,以追随他的文学道路。颖表示愿意放下官位,赤身谢恩,回归到草蓬(指放浪自由的生活)。
这首诗词以虚实结合的手法,表达了作者对文学传承的思考和对文学家的敬仰之情。通过描述毛氏颖和他与文公、醉翁的相遇与交往,表达了作者对于文学传统的珍视和对于前辈文学家的钦佩。诗中使用了山岳、兔皮裘、醉翁等象征意味强烈的形象,增加了诗词的意境和艺术感。诗中的情节跌宕起伏,通过不同的场景和人物的描写,展现了文学传承的复杂性和困难性。最后,颖愿意放弃一切,追随醉翁并回归自然的生活,表达了对于文学追求和自由境界的向往。
整体而言,这首诗词以精巧的语言和意境,表达了作者对于文学传承和自由精神的思考,展现了对前辈文学家的敬意和对文学道路的追求。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
虞美人 枫桥夜泊寄采湘,清代,赵我佩,
桃花潭水深如许。只是伤离绪。骊歌唱罢柳枝词。从此江南江北、两相思。
乌啼月落人何处。难系行舟住。还家有梦亦匆匆。何况一枝柔橹、一声钟。
摸鱼儿十五首 其七,清代,蒋士铨,
别燕云软红尘土,板舆一两轻御。梦魂先到江南岸,画取尚书词句。
红几数、待小建,花坊碎锦亲题署。黄莺相遇,认旧日使君,朱陈村里,乍暖劝农路。
燕支坞,坐领满身香露,寿觞欢进无数。醉来可忆长安陌,二月街头卖处。
将母去、至乐在,田园此事教人妒。好春遮获,索半臂偎寒,红妆举烛,续撰遂初赋。
兰陵王,宋代,秦观,
雨初歇。帘卷一钩淡月。望河汉、几点疏星,冉冉纤云度林樾。此景清更绝。谁念温柔蕴结。孤灯暗,独步华堂,蟋蟀莎阶弄时节。
沈思恨难说。忆花底相逢,亲赠罗缬。春鸿秋雁轻离别。拟寻个锦鳞,寄将尺素,又恐烟波路隔越。歌残唾壶缺。
凄咽。意空切。但醉损琼卮,望断蔗瑶阙。御沟曾解流红叶。待何日重见,霓裳听彻。彩楼天远,夜夜襟袖染啼血。
饯赵子直制置阁学侍郎出帅益州,分\"未到五,宋代,杨万里,
锦水花潭照碧油,西清学士旧鳌头。
随身琴鹤如清献,治蜀功名更武侯。
无脱十行看暮召,不应三峡隔辰犹。
垂杨管得人离别,舞破春风劝玉舟。
夏景 清风松下来,宋代,刘辰翁,
狭世清风少,清风不受催。惟应松下有,肯向坐间来。
襟袖元如水,山林自少埃。遂惊弘景宅,不是楚王台。
柳巷无人扫,柴门尽日开。是谁前喝道,空遣鹤飞回。
依韵和再开芍药十六首 其六,宋代,陆佃,
一番风信作花先,未必春工会党偏。玉杵买来容再睹,金钗分与却重圆。
几回众里知谁似,一堕人间有几年。我是玉皇香案吏,可能相与便朝天。
辛酉大雪戏成十诗以千山鸟飞绝万径人踪灭为韵 其三,宋代,周麟之,
松桂亦华颠,瓦石背玉表。造物不作难,夜半月出皎。
书窗互照映,瓮牖惊易晓。举头忽弥望,万里绝飞鸟。
尖月赠朱几仲,宋代,袁甫,
天上月,三月盈兮三五缺。
湖中月,无缺无圆无生灭。
天上月,虾蟇妖精敢作孽。
湖中月,能使痴蟇踪影没,
岂是蟾兔不如龙,不知龙有何秘诀。
甓社湖中看明月,湖中天上双皎洁。
湛卢令我书大字,老来百事懒且拙。
惟有作字气如虹,写罢森森清彻骨。
神龙见之应骧首,共伴寒光千古揭。
夜夜明月照我字,我字照湖两相埒。
更得湛卢著佳句,便与盂城成三绝。
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