喜吴几道迁右正言知谏院

作者:郑獬(宋代)

精金喜入陶熔手,玉鉴直须明主知。

志士本来能许国,古人所恨不逢时。

汉成不用朱云剑,舜帝尝闻大禹辞。

莫道孤居无感激,挼挲两耳听京师。

50

诗文译文

精美的金器喜迁入了陶熔的手中,

美丽的玉镜需要明主来识别。

有志向的士人原本能够为国家作出贡献,

但古人常常为错过机遇而感到遗憾。

汉成帝并不需要朱云剑来征战,

舜帝曾经听闻大禹的辞职之言。

不要说孤独居住没有感激之情,

我用手捧耳聆听京城的声音。

诗文赏析

这首诗词表达了郑獬对时代潮流和命运的思考和感慨。诗中以喜吴几道迁右正言知谏院为题,通过对金器和玉镜的描绘,抒发了对明主的期待和对明君的赞扬。金器和玉镜象征着高贵和美好,需要明主来识别和欣赏。作者认为有志向的士人本来可以为国家作出贡献,但往往错过了机遇,成为古人所遗憾的事情。这里表达了对时代不合理、机遇有限的不满和思考。

在诗的后半部分,作者引用了汉成帝和舜帝的例子。汉成帝不需要朱云剑来征战,说明时代已经转变,不再需要依靠武力来解决问题。而舜帝听闻大禹的辞职之言,显示出舜帝对大禹的谦虚和尊重。这些历史典故进一步强调了时代的变迁和人才的重要性。

最后两句诗以个人的感慨作结,表达了作者身处孤独的境遇,但仍然用心去聆听京城的声音,表现出对时代变化的关切和对未来的期待。

这首诗词通过对金器、玉镜和历史典故的运用,将个人的思考和情感与时代的变迁相结合,展示了对时代潮流和命运的思索和感叹。同时,以明主和士人为主题,表达了对理想统治者和人才的渴望,以及对时代机遇的思考。整首诗抒发了作者对时代变迁和自身处境的思考和感慨,具有一定的哲理意味。

郑獬

郑獬(1022——1072)字毅夫,号云谷,虔化人,江西宁都梅江镇西门人,因他的祖父前往湖北安陆经商,便寄居于此。商籍人安陆,详载宁都州志,少负售才词章豪伟,宋皇祐壬辰科举人,癸巳状元及第,初试国子监谢启曰,李广才气自谓无双。

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菊泉轩

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木兰花慢 寿刘邢公

木兰花慢 寿刘邢公,元代,蒲道源,

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74

渡沙河

作者:吴宽(明代)

渡沙河,明代,吴宽,

桥下流澌玉一湾,六年从此照衰颜。

疏林小店行厨到,落日平原猎骑还。

韦杜南连多白草,居庸北距尽苍山。

天寒喜报王师转,驿路无尘羽檄闲。

54

早还乡行

早还乡行,明代,周是修,

长安城南官道傍,行人车马何彭彭。行人意气何轩昂,雕鞍绣毂摇琳琅。

锦袍玉带生辉光,健奴咆哮如虎狼。报酬贾勇百不当,短鎗长剑誇凶强。

疾贤不学鲁臧仓,持槌肯随汉张良。美妾娉婷双凤凰,绮罗珠翠娇殊妆。

春风列座宴华堂,吴歌楚舞劝清觞。雪肤花貌断人肠,结交豪侠轻侯王。

忽忽四海英声扬,天子召见入长杨。敕以紫绶悬金章,与朕连兵平北方。

北方万里天茫茫,严冬十月皆雪霜。鸷鸟不飞马傍徨,承恩受服心惶惶。

驱车三日抵渔阳,渔阳鼙鼓振大荒。分营遣将兵符藏,玉关祈连尚我疆。

黑山青海劳堤防,夜随烽火赴沙场。转战沙场夜未央,彗星当夕收精芒。

匈奴杀戮犬与羊,血流漂杵尸成冈。传道单于先买降,幕南塞北就平襄。

献凯归来朝建章,建章春雨花煌煌。宠恩慰劳不可当,功与韩彭相颉颃。

名同卫霍参翱翔,出入谋谟资庙廊。天下之人谁敢望,只今老大鬓欲苍。

故山海角路遥长,便辞明主趣归装。直指衡岳逾潇湘,公卿礼饯塞河梁。

箫鼓哀吟心思伤,但觉双轮起锵锵。是时九月天气凉,西风拂拂吹衣裳。

鸿雁南飞亦悽怆,我不如之为稻粱。誓寻三径隐幽庄,竹篱茅屋依山墙。

环堵树之干树桑,子孙世计斯为臧。秋露漙漙时菊芳,黄鸡肥来新酒香。

醉歌一曲临沧浪,向之富贵今已忘。岂知万国如虞唐,功成不退终致殃。

丈夫有志固莫量,用能与世扫秕糠。万钟之禄那保常,不如谢官早还乡。

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