好事近

作者:陆游(宋代)

混迹寄人间,夜夜画楼银烛。谁见五云丹灶,养黄芽初熟。
春风归从紫皇游,东海宴旸谷。进罢碧桃花赋,赐玉尘千斛。

725

诗文译文

混迹寄人间,

夜夜画楼银烛。

谁见五云丹灶,

养黄芽初熟。

春风归从紫皇游,

东海宴旸谷。

进罢碧桃花赋,

赐玉尘千斛。

诗文简析

这首诗词描绘了作者在世俗社会中的境遇和个人感受。他混迹于尘世之间,每夜都在画楼中点燃银烛,寄托自己的情感和思绪。他感叹自己的才华如何被人忽视,就像世间少有人能领悟到五云丹灶的美妙一样。然而,他也有一些自得之处,他种植的黄芽已经初熟,这可以理解为他的才华逐渐展露出来。诗中还描绘了春风归来时紫皇在游览东海和宴会旸谷(旸谷即阳谷,指阳谷县),以及作者进呈的碧桃花赋被赐予了大量的奖赏。

诗文赏析

《好事近》以简洁而生动的语言描绘了作者的心境和对自身处境的感慨。作者通过将自己比喻为混迹于尘世之间的人,表达了自己在社会中的辛酸和不被理解的感受。夜夜画楼银烛的描写,透露出作者内心的孤寂和对美好生活的向往。诗中的五云丹灶形象意象独特,表达了作者才华横溢却不为人所知的遗憾之情。然而,诗中也流露出一丝希望和自信,黄芽初熟的比喻展示了作者的才华即将开花结果的迹象。

诗的后半部分描绘了紫皇游览东海和宴会旸谷的场景,这是对皇家富贵和豪华生活的描绘。作者通过对比自己的处境,表达了对权贵生活的羡慕与渴望。然而,即使在权贵的宴会中,作者也不忘将自己的才华展示给世人,进呈的碧桃花赋得到了赏识和奖赏。这部分描写既表达了作者对功名利禄的向往,也展示了他对自己才华的自信和坚持。

全诗简洁而富有意境,通过对自身处境的反思和对美好生活的渴望,表达了作者的情感和思考。它展示了陆游作为一位文人在纷繁世俗间的挣扎与坚持,同时也体现了他对自身才华的自信和对美好未来的憧憬。

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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初归平泉,过龙门南岭,遥望山居即事,唐代,李德裕,

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送蕲州裴员外

送蕲州裴员外,唐代,李山甫,

正作南宫第一人,暂随霓旆怆离群。晓从阙下辞天子,
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725

病中怀王展先辈在天台

作者:项斯(唐代)

病中怀王展先辈在天台,唐代,项斯,

枕上用心静,唯应改旧诗。强行休去早,暂卧起还迟。
因说来归处,却愁初病时。赤城山下寺,无计得相随。

930

舒州酬别侍御

舒州酬别侍御,唐代,顾非熊,

故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
乡心随皖水,客路过庐峰。众惜君材器,何为滞所从。

427

送钱契明尊师归庐山

送钱契明尊师归庐山,唐代,李咸用,

瘦倚青竹杖,炉峰指欲归。霜黏行日屦,风暖到时衣。
凭槛云还在,攀松鹤不飞。何曾有别恨,杨柳自依依。

695

梦中作得六句觉后足成

作者:张嵲(宋代)

梦中作得六句觉后足成,宋代,张嵲,

山中茅屋好,况复竹篱新。

一迳往来客,万山迎送人。

叶殷浑欲染,冬暖却疑春。

近得幽栖地,时来岸角巾。

794

十二日出城见隔江茅舍可爱

十二日出城见隔江茅舍可爱,宋代,张九成,

茅屋临江上,四面惟柴荆。

绿阴绕篱落,窗几一以明。

门前滩水急,日与白鸥盟。

不知何隐士,居此复何营。

朝来四山碧,晚际沙鸟鸣。

棋声度竹静,江深琴调清。

终携一尊酒,造门相对倾。

心期羲皇上,安用知姓名。

510

法驾导引(寿胡潭东)

法驾导引(寿胡潭东),宋代,刘辰翁,

春小小,春小小,梅渐著些些。未必神仙无白发,依然林下有黄花。潭影浸流霞。
冬十十,冬十十,亥字雁斜斜。不用瑶池偷碧实,不须句漏博丹砂其子新漳浦县尹。阴德遍人家。

949

次韵黄崇道

作者:韩淲(宋代)

次韵黄崇道,宋代,韩淲,

长夏得閒趣,无过里社中。往来三径日,舒写一襟风。

幸与陶潜醉,从渠阮籍穷。人家莺燕里,犹记淡烟笼。

554

裴垍

裴垍,宋代,金朋说,

竭诚佐理奖言司,先正君心帝者师。

举荐不为肓宰相,尽供乃职日孜孜。

438
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