迁椒

椒性恶卑湿,种之必阳坡。

托根苟失所,美质其奈可。

及早迁高原,薰风丹实多。

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诗文译文

椒的性质恶劣卑湿,只有在阳坡上才能种植。即使暂时离开了根基,其美质也无法改变。当它移植到高原时,会散发出芳香的气息,丹红的果实也很丰盛。

诗文简析

诗人通过描绘椒的特性和迁移后的情景,抒发了对椒作物的赞美之情。椒生长的环境苛刻,需要阳光和干燥的土壤,而诗人认为只有在高处阳坡上种植,椒才能展现出它的美质。尽管椒被迁移,但它的品质依旧不减,反而在高原的环境中更加茁壮成长,产出丰盛的果实。

诗文赏析

《迁椒》通过描绘椒的特性和迁移后的景象,展示了作者对椒的喜爱和赞美之情。诗中首先以椒的性质为切入点,描述了它需要特定的环境才能生长,阳坡的选择成为了种植椒的必然。然后,诗人以托物言志的手法,将椒的迁移与人生的境遇相比较,表达了对逆境中坚持和迁徙后的成长的赞美。最后,诗人通过描绘椒在高原环境中的繁茂和丰盛,给人以希望和充满活力的感受。

这首诗词运用了对比的手法,通过椒的性质与人生的境遇相对照,表达了对坚韧不拔和追求成长的赞美。同时,通过描绘椒在高原环境中的生长状态,给人以积极向上的情绪,寄托了对美好未来的期许。

总的来说,《迁椒》通过对椒的描绘,抒发了作者对坚韧不拔和追求成长的赞美之情,并表达了对未来美好的希望。这首诗词以简洁明快的语言展示了作者细腻的情感,同时也启发读者对生活中的困境和迁徙中的勇气和希望的思考。

黎廷瑞

黎廷瑞(1250年~1308年),字祥仲,鄱阳(今江西波阳)人。度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。

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白马峰

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题陈和仲观聚堂

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题陈和仲观聚堂,宋代,袁甫,

习庵筑室,偏曰观聚。

堂前何有,万象可睹。

山如郛郭,烟云吞吐。

草木沃若,春光媚妩。

修篁漫山,不知隆暑。

何况秋宛,呼日入户。

朔风吹雪,松声如怒,

上天下地,四言曰宇。

物生其间,何可胜数。

我于是观,乐哉斯土。

随意作室,不华不窳。

买山旋添,稍葺园圃。

得趣幽闲,不入城府,

良朋偶来,倾倒肺腑。

不及时事,惟谈邹鲁。

朋去何为,周易一部。

消息盈虚,穷今亘古。

观乃自观,寂无一语。

74

许主簿见和过有推借再作奉呈

作者:程俱(宋代)

许主簿见和过有推借再作奉呈,宋代,程俱,

身谋自昔须三窟,世味端能败一薰。醉里闲愁浓似酒,春来归思乱于云。

松栽咫尺传卢老,枣实方将访许君。却喜云孙共来往,扁舟时入白鸥群。

31

病中怀吴中诸寺七首 其七 昭庆寺寄守山

病中怀吴中诸寺七首 其七 昭庆寺寄守山,明代,文徵明,

搔首长安望阖闾,风烟漠漠九秋馀。正思黄叶南朝寺,忽把飞云慧远书。

东壁磨碑知有待,北窗悬榻竟何如。自怜白首无禆补,虚弃閒缘卧直庐。

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