人夸之子得春早,道眼看来春最迟。
万木已悲欲瘦,一花才与水相宜。
乾坤寂寞常如客,今古平章无尽诗。
说著色香犹近俗,丹心祗许伯夷知。
这首诗以梅花为主题,通过描写梅花的早春之美,表达了作者对于纯粹和高尚品质的追求。梅花在冬寒中绽放,象征着坚韧和高洁,而作者用梅花来对比人们对春天的期盼,以及世俗中的浮躁与平凡。他通过梅花的形象,表达了对于精神净化和追求卓越的思考。
这首诗以简洁明快的语言描绘了梅花的美丽与高洁,同时通过对比描写,凸显了作者内心的坚守和追求。梅花在寒冷的冬季中绽放,与周围的万物形成了鲜明的对比,展示了它的独特和坚韧。作者在观察中发现,人们对春天的期盼往往过早,而梅花则是春天来临时的最后一朵花。这种对待春天的态度也可理解为对待人生的态度,即不追求表面的虚华,而是追求内心的高尚。
诗中还呼应了乾坤寂寞、世事无尽的主题,表达了作者对于诗歌创作的热爱和追求。作者认为诗歌是一种超越时空的存在,无论是古代还是现代,诗歌永远存在,创作不会停止。
最后,作者通过对梅花色香的讨论,表达了自己的立场。他坚守着纯粹的心灵,不愿沉溺于世俗的浮华和俗气。他追求的是内心的高尚和纯洁,这与古代贤人伯夷的高尚品质相呼应。
总之,这首诗以梅花为主题,通过对梅花的描绘和对比,表达了作者对高尚品质和纯粹心灵的追求,以及对诗歌创作的热爱。
(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。
从军行,明代,吴俨,
驱马出长城,天寒日色薄。四顾寂无人,黄云暗沙漠。
疆吏为予言,云中兵屡黩。近入阳和川,纵横恣杀掠。
少壮悉奔逃,老弱填沟壑。安得用韩范,惊彼心胆落。
昨闻大将军,自比卫与霍。张灯召宾御,置酒纵蒱博。
誓封狼居胥,单于
病後作,宋代,陆游,
骨相坐一寒,仕宦经百谪。
晚入文昌省,又坐烦言啧。
诏昼复收召,付以大典册。
期年甫奏篇,皇恐亟自劾。
归来稽山下,三食新获麦。
草履布裙襦,徒步老阡陌。
今年疾屡作,怳若将归客。
道士言犯土,拜章安舍宅。
巫言神去干,翦纸招魂魄。
把臂忽自悟,此岂屋漏脉?尽去囊中药,默观鼻端白。
正气徐自还,鬼子何足磔!
大风雨中作,宋代,陆游,
风如拔山怒,雨如决河倾。
屋漏不可支,窗户俱有声。
乌鸢堕地死,鸡犬噤不鸣。
老病无避处,起坐徒叹惊。
三年稼如云,一旦败垂成。
夫岂或使之,忧乃及躬耕。
邻曲无人色,妇子泪纵横。
且抽架上书,洪范推五行。
与马异结交诗,唐代,卢仝,
天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放著高如昆仑山。
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,
罚神农为牛头,令载元气车。不知药中有毒药,
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣,日月之光无正定。
不知元气元不死,忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞,
空中敢道不容易。昨日仝不仝,异自异,是谓大仝而小异。
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
黄金矿里铸出相思泪。忽闻空中崩崖倒谷声,
绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,
凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。自从获得君,
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。
平生结交若少人,忆君眼前如见君。青云欲开白日没,
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。
半折半残压山谷,盘根蹙节成蛟螭。
忽雷霹雳卒风暴雨撼不动,欲动不动千变万化总是鳞皴皮。
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。
水龙吟·洞天春色盈盈,元代,丘处机,
洞天春色盈盈,乱山秀出千堆锦。云收雨敛,晓晴烟淡,碧空横枕。高卧怡怡,顿开怀抱,释迷忘寝。看仙花瑞草,迎风照日,腾光彩,异凡品。欢庆时丰岁稔。万邦宁、百邪俱禁。太平国里,长安陌上,纵横有甚。大道无疑,傍门斜径,不须详审。是从来浩劫,神仙过路,但曾经恁。
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