大洞仙宫古有名,要观主宰立平生。
挂琴堂上心尤逸,种菊池边景益清。
巳喜襟期同我得,旋将契谊与君盟。
丹泉肯入丹田去,愿受丹□学大成。
大洞仙宫古有名,
要观主宰立平生。
挂琴堂上心尤逸,
种菊池边景益清。
巳喜襟期同我得,
旋将契谊与君盟。
丹泉肯入丹田去,
愿受丹□学大成。
这首诗词描绘了一个名叫益清堂的地方,以及在那里发生的一些事情。益清堂是一个古老而有名的洞窟仙宫,人们在那里观赏景观,寻求主宰的指引,以平衡和指引他们的一生。
诗人提到,在堂上挂着的琴引发他心中的逸趣,使他心灵得到一种超脱的感觉。在种植菊花的池塘旁边,景色更加清新宜人,使他的心境得到进一步的提升。
诗人感到欣喜的是,他与某人在心灵上有着共鸣,彼此理解并得到了共同的喜悦。他们决定立即达成契谊,共同追求心灵的契合。
最后,诗人表达了自己愿意通过内修来接受丹泉的洗礼,并希望能成为丹田修炼的大成者,追求内心的圆满和境界的提升。
《益清堂偶作》以简洁而深沉的语言描绘了诗人在益清堂的心灵体验。诗人通过描写景色、琴声以及与他人的心灵契合,表达了对内心境界的追求和人生的意义。
诗中的益清堂象征着一种超越尘世的境界,代表着人们寻求心灵解脱和指引的地方。挂琴和种菊则象征着艺术和自然之美对人们心灵的触动和滋养。
诗人与他人的心灵契合,彰显了人际关系中的默契和共鸣,共同追求内心的满足和境界的提升。最后,诗人表达了对内心修炼的追求,希望通过接受丹泉的洗礼,达到心灵的圆满。
整首诗词通过简练的语言和意境的描绘,传递了诗人对心灵追求的向往和渴望。它表达了对艺术、自然和人际关系的重视,以及对内心修炼的追求。该诗词展示了宋代文人士人生哲理和审美情趣,具有深层的思考和内涵。
自强,号南墅野隐(影印《诗渊》册三页一六三八)。
一丛花,宋代,陆游,
仙姝天上自无双。玉面翠蛾长。黄庭读罢心如水,闭朱户、愁近丝簧。窗明几净,闲临唐帖,深炷宝奁香。
人间无药驻流光。风雨又催凉。相逢共话清都旧,叹尘劫、生死茫茫。何如伴我,绿蓑青箬,秋晚钓潇湘。
鹊桥仙(七夕和苏坚韵),宋代,苏轼,
乘槎归去,成都何在,万里江沱汉漾。与君各赋一篇诗,留织女、鸳鸯机上。
还将旧曲,重赓新韵,须信吾侪天放。人生何处不儿嬉,看乞巧、朱楼彩舫。
八声甘州(东阳岩),宋代,曾原郕,
问岩云朵朵为谁飞,向来读何书。道江南名宦,掉头勿顾,彩服归兵。无限山中风物,今古属潜夫。渺渺辽天鹤,应费招呼。
谩说缁巾缟带,与豸冠犀剑,优乐如何。渐桥横采石,国步已趑趄。想归来、顿成憔悴,欢季鹰、闻早忆莼鲈。丹泉冷,崖钟绝响,夕照啼鸟。
从军诗五首 其五,两汉,王粲,
悠悠涉荒路,靡靡我心愁。四望无烟火,但见林与丘。
城郭生榛棘,蹊径无所由。雚蒲竟广泽,葭苇夹长流。
日夕凉风发,翩翩漂吾舟。寒蝉在树鸣,鹳鹄摩天游。
客子多悲伤,泪下不可收。朝入谯郡界,旷然消人忧。
鸡鸣达四境,黍稷盈原畴。馆宅充廛里,士女满庄馗。
自非贤圣国,谁能享斯休。诗人美乐土,虽客犹愿留。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其十二,近现代,刘雄,
日夕乾坤万象沉,相思一点故相侵。初如烛火唯明室,渐似蟾光遍被林。
独处还怜春寂寂,佳期犹卜夜愔愔。尘埃自任封焦尾,不遇伊人不鼓琴。
西县途中二十韵,唐代,薛能,
野客误桑麻,从军带镆铘。岂论之白帝,未合过黄花。
落日投江县,征尘漱齿牙。蜀音连井络,秦分隔褒斜。
硖路商逢使,山邮雀啅蛇。忆归临角黍,良遇得新瓜。
食久庭阴转,行多屐齿洼。气清岩下瀑,烟漫雨馀畬。
黄鸟当蚕候,稀蒿杂麦查。汗凉风似雪,浆度蜜如沙。
野色生肥芋,乡仪捣散茶。梯航经杜宇,烽候彻苴咩。
逗石流何险,通关运固赊。葛侯真竭泽,刘主合亡家。
陷彼贪功吠,贻为黩武夸。阵图谁许可,庙貌我揄揶。
闲事休征汉,斯行且咏巴。音繁来有铎,軏尽去无车。
溢目看风景,清怀啸月华。焰樵烹紫笋,腰簟憩乌纱。
杞国忧寻悟,临邛渴自加。移文莫有诮,必不滞天涯。
次忠定史越王丹桂韵,宋代,胡榘,
雾隐森森小山碧,不嫁东风矜国色。
流芳端自蕊珠仙,曾是先皇亲拔识。
一身便足当三千,气韵乃在黄香前。
聊同蕖菊领秋色,不与桃李争春妍。
日幄云幛护青茜,丹霞为台月为殿。
露滋韶艳染猩袍,风引清芬吹雉扇。
结根只合帝子乡,价重未可琼瑶偿。
济川小试舟楫利,作醴更助椒兰香。
仙籍英声在丹地,紫殿名高非滥吹。
影斜遥汉玉蟾寒,香渡锁窗金鸭睡。
运际千龄遭圣明,气使万里开尘氛。
一枝昔已擅风采,五方今正传氤氲。
后尘江梅谁比数,独抱孤根对青女。
幸分余馥霑后来,一吐寒花照霜宇。
佇看一诺轻千金,嫣然顾笑舒丹心。
愿公千秋长在广寒宫里住,容我骖鸾共来去。
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