我非欠缺圣非余,此性皆由气与虚。
欲认存亡为出入,莫嫌粗粝慕膏腴。
仰鑽未得有门入,酬酢方知讲学疏。
一息犹存毋敢懈,从今要下死工夫。
我并非圣人也非我欠缺,这种性情皆因为内外的氛围。欲辨别存在和消亡的界限,不要嫌弃朴素追求奢华。仰望却未能找到入门之路,只有通过努力才能明白学问的疏离。尽管一息尚存,也不能放松警惕,从现在开始要下定决心去努力。
这首诗词表达了丘葵对自己的思考和自我警醒。他承认自己并非完美的圣人,也不否认自己的不足。他认为人的性情受到内外环境的影响,同时他呼吁人们不要轻视朴素的生活方式,不要盲目追求虚荣和奢华。他感叹自己虽然仰慕学问,但却未能找到进入学问殿堂的门径,只能通过不断努力来弥补自己的不足。尽管如此,他仍然坚持不懈,决心要全力以赴。
这首诗词以简洁而朴素的语言,表达了丘葵对自身状态的思考和反省。他坦诚地认识到自己并非圣人,也没有完美无缺的品质,但他并不因此而气馁或放弃。他从内心深处反思了人性的本质,强调了外在环境和内在气质对人的塑造的影响。他对于奢华和虚荣的追求持谨慎态度,强调了朴素的生活方式和追求真正学问的重要性。
诗中的\"仰鑽未得有门入\"表达了他对自己学问修养的不足和迷茫之情,但他并不气馁,而是提出要通过持续的努力来弥补自己的不足。最后两句\"一息犹存毋敢懈,从今要下死工夫\"表达了他的决心和毫不懈怠的精神。整首诗词以简洁明了的语言,道出了丘葵对自己处境的深刻思考和自我警醒,同时也传递了积极向上的人生态度和追求真理的精神。
泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
万年山,宋代,高似孙,
依松屈曲疑无路,十里廿里香深沍。
殿台平入蓬莱图,人烟尽属天台赋。
山奔万马逼人立,泉吼晴雷半天注。
乱峰发地翠参错,沓嶂参差龙屈怒。
阴磴仍遗前腊雪,阳崖竞拔千年树。
亦容羽客卖丹来,更有神僧飞锡渡。
佛界焚香玉女跪,海舟献宝胡儿踞。
未午催敲集梵钟,随云共展升堂具。
冥搜穷日不知极,妙尽所历何容遽。
平生略持山水眼,是处且了林泉素。
挥支公钱极易事,分庞翁榻良难遇。
青山不是世闲无,山若识人人也住。
仲夏小旱方致祷忽大雨连日江水为涨喜而有作,宋代,陆游,
旱苗垂槁叹何堪,大雨谁知变立谈。
翠麓青林吞欲尽,恶风白浪战方酣。
江翻龟窟连云泽,雷挟龙腥起雪潭。
从此年丰真少事。
炷香终日坐蒲龛。
赠江西周大夫,唐代,陈陶,
否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
沧溟用谦德,百谷走童稚。禦众付深人,参筹须伟器。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。
念奴娇·沧洲一叶,宋代,刘辰翁,
沧洲一叶,待借君、回我炉亭春意。突兀灵光无立壁,八面江风寒齿。乡屐廊深,笼门槛赤,数月才几。千年未论,岂无数十年计。我本高卧墙东,何知人事,推枕为君起。憔悴庚寅何足记,不觉联翩宾戏。白雪阳春,黄鸡唱日,绝少澄心纸。我歌草草,和章有例还例。
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