仙家堕下两麒麟,寄食庭除未易驯。
正为白头违世路,要须丹顶伴閒身。
高飞横绝心虽在,短舞婆娑意亦真。
同返故山依宪帐,莫思三岛十洲春。
仙家堕下两麒麟,
寄食庭除未易驯。
正为白头违世路,
要须丹顶伴閒身。
高飞横绝心虽在,
短舞婆娑意亦真。
同返故山依宪帐,
莫思三岛十洲春。
这首诗词描绘了两只仙鹤的形象,它们从仙界降临人间,寄食在庭院中,尚未被驯服。其中一只鹤已经白发苍苍,违背了凡人的寿命,但它仍然需要一只拥有丹顶的伴侣,陪伴它度过余生。尽管在高空飞翔,但它们的心思却与凡俗相隔,它们短暂的起舞也表达出真实的情感。最后,诗人表达了对归隐故山的向往,希望能够回到那宁静的地方,不再思念那遥远的三岛和遍布大地的春天。
这首诗词以简洁的语言描绘了两只仙鹤的形象和情感,展现了诗人对自然之美和人生哲理的思考。诗中的两只仙鹤象征着纯洁、高贵和超凡的存在,它们降临人间,却难以被驯服,保持了自然的本真。白头的鹤和丹顶的鹤形成了鲜明的对比,给人以岁月易逝、生命短暂的感慨,也表达了对爱情和伴侣的渴望。
诗中的高飞和短舞展示了仙鹤的自由和轻盈,同时也暗示了它们超脱尘世的态度。诗人通过描绘仙鹤的飞舞来表达自己的情感,既有对自由的向往,也有对真实情感的追求。
最后几句表达了诗人对归隐故山的向往,他渴望回到宁静的山林,远离尘嚣和世俗的纷扰。对三岛和十洲的思念则传递出一种广阔的情感,表达了对大自然的热爱和对生命意义的追寻。
整首诗词以简洁、凝练的语言描绘了仙鹤的形象和情感,通过对自然景物的描写来表达诗人的情感和对人生的思考,展示了王炎的高超才华和对自然美的独到领悟。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
同孔加淳父诸君集时济山斋分赋得主人林馆秋,明代,王懋明,
寂寂扬雄宅,清凉几席虚。
萸香馈来酒,萤死读残书。
霜砌花仍发,风林叶向疏。
客怀同宋玉,摇落竟何如。
南湖行二首 其二,宋代,曾巩,
东南溪水来何长,若耶清明宜靓妆。南湖一吸三百里,古人已疑行镜里。
春风来吹不生波,秀壁如奁四边起。蒲芽荇蔓自相依,踯躅夭桃开满枝。
求群白鸟映沙去,接翼黄鹂穿树飞。我坐荒城苦卑湿,春至花开曾未知。
荡桨如从武陵入,千花百草使人迷。山回水转不知远,手中红螺岂须劝。
轻舟短楫此溪人,相要水上亦湔裙。家住横塘散时晚,分明笑语隔溪闻。
水调歌头(八月十五夜集长乐堂月大明常岁所无众客皆欢。戏用伯恭韵作),宋代,李弥逊,
白发闽江上,几度过中秋。阴晴相半,曾见玉塔卧寒流。不似今年三五,皎皎冰轮初上,天阙恍神游。下视人间世,万户水明楼。
贤公子,追乐事,占鳌头。酒酣喝月、腰鼓百面打凉州。沈醉尽扶红袖,不管风摇仙掌,零露湿轻裘。但恐尊中尽,身外复何忧。
青玉案(伤娉娉),宋代,晁补之,
彩云易散琉璃脆。念往事、心将碎。只合人间十三岁。百花开尽,丁香独自。结恨春风里。
小园幽槛经行地。恨春草佳名谩抛弃。簇蝶罗裙休将施,香残烛烬,微风触幔,仿佛娇颦是。
【双调】夜行船,元代,商衟,
风里杨花水上萍,踪迹自来无定。席上温存,枕边侥幸,嫁字儿把人来领。
【幺】花底潜潜月下等,几度柳影花阴。锦机情词,石镌心事,半句儿几时曾应。
【风入松】都是些钞儿根底假恩情,那里有倘买的真诚。鬼胡由眼下唵光阴,终不是久远前程。自从少个苏卿,闲煞豫章城。
【阿那忽】合下手合平,先负心先赢。休只待学那人薄幸,往和他急竟。
【尾声】俏家风,说与那小后生,识破这酒愁花病。再不留情,分开宝镜。既曾经,只被红粉香中赚得醒。
独觉,宋代,苏轼,
瘴雾三年恬不怪,反畏北风生体疥。
朝来缩颈似寒鸦,焰火生薪聊一快。
红波翻屋春风起,先生默坐春风里。
浮空眼缬散云霞,无数心花发桃李。
悠然独觉午窗明,欲觉犹闻醉鼾声。
回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。
崇宁乙酉元巳率同僚修禊于七星岩,宋代,张渐,
妙意其谁运大钧,玲珑奥室辟天真。斗临北地精初结,龙去丹霄穴未湮。
洪造故教虚待物,良辰赢得乐同民。我来禊有自然兴,岂羡兰亭曲水滨。
漳浦黄忠烈公夫人蔡氏写生画卷诗十首 其十,清代,全祖望,
三皇之世,四时皆春。手握皇极,以运元神。挽季以来,漓而不淳。
玉树凋伤,满目荆榛。汲汲石翁,弥缝使淳。元会运世,洞玑所甄。
阿谁连枝,阳九不焚。两族并芳,曰惟夫人。
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