丈人观

甯君始学道,敢据五岳尊。

及为帝东在,便与天长存。

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诗文译文

甯君始学道,

敢据五岳尊。

及为帝东在,

便与天长存。

诗文简析

这首诗描述了甯君(指皇帝)初学道,并获得五岳尊崇的故事。当甯君成为帝王,东巡时,他获得了天长的存在。

诗文赏析

这首诗以简洁明了的语言表达了作者对皇帝的仰慕之情。甯君在开始学习道之后,敢于自居五岳的宗主,意味着他具备了国家的统治能力和智慧。当他成为帝王,东巡时,诗中所描述的天长,可以理解为天地的永恒存在,表达了皇帝的尊崇和长久的统治。整首诗用简练的语言给人以庄重和崇高的感觉,展现了皇帝的威严和权威。同时,也反映出宋代社会对皇帝的顺从和尊崇。

总的来说,《丈人观》这首诗表达了对皇帝的崇拜和歌颂,凸显了帝王的权威和尊贵。它通过简洁的文字和形象的描绘,展示了当时社会对皇权的追崇和敬仰。

师浑甫

师浑甫(?~一一七七?),眉山(今属四川)人。本名某字浑甫,既拔解,志高退不赴省试,其弟冒其名,遂登第。因以字为名,改字伯浑,隐居不仕。孝宗乾道九年(一一七三)与陆游交识。约淳熙四年卒。事见《老学庵笔记》卷三、《渭南文集》卷一四《师伯浑文集序》。今录诗二首。

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寄怀申念先司理,明代,张萱,

玉皇香案掌书仙,郡理分城赣水边。棣萼辉庭曾映日,琼枝绕膝更参天。

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醉蓬莱·望秋高梨岭,宋代,佚名,

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461

西窗独酌

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西窗独酌,宋代,陆游,

却扫衡门岁月深,残骸况复病交侵。

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水落枯萍黏破块,霜高丹叶照横林。

一樽浊酒西窗下,安得无功与共斟?

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和仲求即席分题得庶字

和仲求即席分题得庶字,宋代,王安石,

刀笔漫无营,图书纷不御。

平生携手人,邂逅赏心处。

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从容故天幸,倜傥尽人誉。

千艘来交荆,万舸去扬豫。

良无此嘉客,式饮吾所庶。

412

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别僧(一作留别兰若僧),唐代,陈琡,

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661

菩萨蛮

菩萨蛮,唐代,孙光宪,

月华如水笼香砌,金镮碎撼门初闭。寒影堕高檐,
钩垂一面帘
碧烟轻袅袅,红战灯花笑。即此是高唐,掩屏秋梦长。
花冠频鼓墙头翼,东方澹白连窗色。门外早莺声,
背楼残月明
薄寒笼醉态,依旧铅华在。握手送人归,半拖金缕衣。
小庭花落无人扫,疏香满地东风老。春晚信沉沉,
天涯何处寻
晓堂屏六扇,眉共湘山远。争奈别离心,近来尤不禁。
青岩碧洞经朝雨,隔花相唤南溪去。一只木兰船,
波平远浸天
扣船惊翡翠,嫩玉抬香臂。红日欲沈西,烟中遥解觿。
木绵花映丛祠小,越禽声里春光晓。铜鼓与蛮歌,
南人祈赛多
客帆风正急,茜袖偎樯立。极浦几回头,烟波无限愁。

994

答定帅仲仪龙图寄示堂诗刻

作者:韩琦(宋代)

答定帅仲仪龙图寄示堂诗刻,宋代,韩琦,

好胜时多尚己为,前人勤力必随隳。所图营葺犹如是,欲树功名即可知。

昔慕先贤形藻绘,本同来哲作箴规。得公诗刻增光燄,定警媮风变俗漓。

787

咏竹 月

咏竹 月,宋代,张玉娘,

幽幽万籁竹千竿,凉夜宜从月里看。翠节参差邀玉兔,金波晃漾浴青鸾。

半檐苍月催诗思,一径寒辉醒醉魂。吹彻霓裳清露下,嫦娥犹自对芳樽。

743

得家问

得家问,宋代,罗公升,

乍喜平安报,俄增放逐愁。

亲闱万晨老,客境四时秋。

意往形空在,诗成影自酬。

东风岩濑在,不是欠扁舟。

534

又和 其一

又和 其一,宋代,郭祥正,

关关禽语弄轻风,决决田流上下通。行过小桥穿竹坞,山花时见一枝红。

530

李正之丈提刑挽词 其二

作者:韩淲(宋代)

李正之丈提刑挽词 其二,宋代,韩淲,

耆旧今零落,风流近所无。歌诗到元白,字画逼欧虞。

为约言犹在,收书德不孤。阶庭知有子,庆泽自相符。

783

巧节

巧节,宋代,汪梦斗,

新凉溯晚风,一笑偶相同。有景如荒野,无云障太空。

涓涓渠水绿,树树蓼花红。星会俄已过,风光叹转蓬。

422

春日

作者:崔鶠(宋代)

春日,宋代,崔鶠,

落日不可尽,丹林紫谷开。

明明远色里,历历暝鸦回。

502
古文诗经

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