巽斋幸自少人知,饭饱官闲睡转宜。
刚被旁人去饶舌,刺桐花下客求诗。
幸运的巽斋自幼时便很少有人知晓,
吃饱了饭、官位闲暇,适合睡觉。
刚刚被旁人传扬开,
在刺桐花下,有客人来求一首诗。
这首诗是宋代诗人危稹所作,表达了一种隐逸之情和对自由自在生活的向往。
诗中的主人公巽斋是一个不被人所知的人,他过着宁静而自由的生活。他吃得饱饱的,官位也闲散,因此适合享受宁静的时光,于是选择睡觉。
然而,他的隐逸生活并没有长久保持,有人开始传闻他的事迹,传播他的名字。于是,有一位客人来到刺桐花下,向巽斋请教写诗的方法和技巧。
整首诗通过对巽斋的描绘,展现了一种追求自由自在、远离尘嚣的生活态度。巽斋过着与世无争的生活,享受宁静,但最终他的隐逸状态被人所打破,客人的到来也暗示了对他才华的认可和求教的心态。
这首诗以简洁的语言表达了对自由自在生活的渴望,并暗示了才华应该与世界分享的态度。它通过对巽斋的描写,让读者感受到一种追求内心自由和平静的精神追求,同时也揭示了人们对才华的追求和欣赏的态度。
危稹(1158~1234),南宋文学家、诗人。原名科,字逢吉,自号巽斋,又号骊塘。抚州临川(今属江西)人。 淳熙十四年进士,调南康军教授,擢著作郎兼屯田郎官,出知潮州,又知漳州。卒年七十四,文为洪迈所赏,诗与杨万里唱和,著有《巽斋集》。
大司徒白翁毕老先生蒙恩予告敬赋,明代,潘光祖,
留台掌后大司徒,六府修明五典敷。弘济艰难承运泰,坐筹部伍息庚呼。
姬公未是明农日,疏传先怀止足图。人望九章嗟信宿,驾还三径理荒芜。
葱青树长双条玉,长白山储千里驹。虽以传经存晚计,更须调鼎向天衢。
九重正想夔龙佐,四字争思霖雨濡。眉寿即今将指使,霞觞端与鹤书俱。
赠刘元瑞守绍兴,明代,朱应登,
朝出承明庐,驾言还故乡。当门结旌旆,观者倍生光。
故人欣再见,眷眷意难忘。举觞承湛露,颂德咏羔羊。
周官十二牧,职贡各殊疆。持子夙夜心,坐致黎庶康。
深衷岂念此,但感别日长。相彼水中凫,羽翼同翱翔。
风波一失所,望望徒心伤。
鹧鸪天(剪彩花送珍省试),宋代,刘鼎臣妻,
金屋无人夜剪缯。宝钗翻作齿痕轻。临长执手殷勤送,衬取萧郎两鬓青。
听嘱付,好看承。千金不抵此时情。明年宴罢琼林晚,酒面微红相映明。
【中吕】醉高歌过红绣鞋,元代,顾德润,
西湖赏春
漾金波碧甃粼粼,荡金缕垂杨隐隐。步金莲仙子相随趁,纵金勒王孙笑引。
按金雁银筝风韵,捧金钟翠袖殷勤,听金莺彩燕竞争春。掷金钱频唤酒,焚金鼎细生云,戗金船兰棹稳。
池州萧丞相楼二首,宋代,苏辙,
绕郭青峰睥睨屯,入城流水縠文翻。
楼成始觉江山胜,人去方知德业尊。
坐久浮云霾后岭,酒醒飞雪变前村。
我来邂逅公归国,犹喜登临共一樽。
〈池守滕元发时将解去。
丞相风流直至今,朱栏仍对旧山林。
奔驰轩冕身何有,跌宕图书意最深。
松绕城头风瑟缩,江浮山外气阴森。
三年不起南迁想,应有前人识此心。
还东野诗,宋代,王令,
吾於古人少所同,惟识韩家十八翁。
其辞浩大无崖岸,有似碧海吞浸秋晴空。
此老颇自负,把人常常看。
于时未尝有夸诧,只说东野口不乾。
我生最迟暮,不识东野身。
能得韩老低头拜,料得亦是无量文章人。
前日杜子长,借我孟子诗。
三日三夜读不倦,坐得脊折臀生胑。
旁人笑我苦若是,何为竟此故字纸。
童子请我愿去烧,此诗苦涩读不喜。
吾闻旁人笑,叹之殊不已。
又畏童子言,藏之不敢示。
奈何天下俱若然,吾与东野安得不泯焉。
通判钱昌武代归以诗见别次韵为答,宋代,韩琦,
衰病何堪治邺台,贰车犹喜得高才。方资庖刃投虚利,忽怆瓜时及代回。
别袂醉分云共惨,去涂尘寂雪初培。剑光久已冲牛斗,力振沈埋尚愧雷。
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