胡孙死,闹啾啾,
也须还我一百州。
:《歌》
朝代:宋代
作者:莎衣道人
胡孙死,闹啾啾,也须还我一百州。
:这首诗表达了一位中国人对胡人的不满和渴望回收失去的土地的愿望。胡孙被描述为已经死去,这一事件使中国人在内心感到欢欣鼓舞,他们希望能够收回被胡人占领的土地,并重新拥有自己的国土。
:该诗基调节奏明快,使用了“啾啾”这种音效词以强调胡孙死后所产生的喧嚣和喜悦。诗人通过描述胡孙的死亡,表达了中国人民对于胡人统治的厌恶和对于收回失去土地的渴望。诗中的“一百州”意味着中国失去的土地的数量,展示了中国人民对于国土完整的追求。整首诗简短而有力,情感直接,是一首反映当时民众情绪的作品。
(?—1200)朐山人,姓何氏。举进士不中。高宗绍兴末至平江。身衣白襕,昼乞食于市,夜宿天庆观,日久益敝,以莎缉之。尝游妙严寺,临池见影,豁然大悟。人问休咎,无不奇中。有患疾者乞医,命持一草去,旬日而愈。孝宗屡召不至,赐号通神先生。
归朝欢(丁卯岁寄题眉山李参政石林),宋代,辛弃疾,
见说岷峨千古雪。都作岷峨山上石。君家右史老泉公,千金费尽勤收拾。一堂真石室。空庭更与添突兀。记当时,长编笔砚,日日云烟湿。
野老时逢山鬼泣。谁夜持山去难觅。有人依样入明光,玉阶之下岩岩立。琅玕无数碧。风流不数平原物。欲重吟,青葱玉树,须倩子云笔。
【双调】殿前喜过播海令大喜人心,元代,未知作者,
谪仙醉眼何曾开,春眠花市侧。伯伦笑口寻常开,荷锸埋。防何碍,糟丘高
垒葬残骸,先生也快哉。乌帽歪,醉眼开,心快哉。想贤愚今何在?云遮了庚亮
楼,尘生满故国台。幸有金樽解愁杯,高歌归去来。诗书,诗书润几斋,任落魄,
任落魄无妨碍。脱利名浮去外,俺窝中好避乖。失宫调牌名月蚀
前年蚀了,去年蚀了,今年又盏来了。娥传语这妖蟆,逞脸则管不了。
锣筛破了,鼓擂破了,谢天地早是明了。若还到底不明时,黑洞洞几时是了。大雨
城中黑潦,村中黄潦,人都道天瓢翻了。出门溅我一身泥,这污秽如何可扫?
东家壁倒,西家壁倒,窥见室家之好。问天工还有几时晴,天也道阴晴难保。
书丹元子所示李太白真,宋代,苏轼,
天人几何同一沤,谪仙非谪乃其游,麾斥八极隘九州。
化为两鸟鸣相酬,一鸣一止三千秋。
开元有道为少留,縻之不可矧肯求。
西望太白横峨岷,眼高四海空无人。
大儿汾阳中令君,小儿天台坐忘真。
生年不知高将军,手污吾足乃敢瞋。
作诗一笑君应闻。
祭天神(中吕调),宋代,柳永,
叹笑筵歌席轻抛亸。背孤城、几舍烟村停画舸。更深钓叟归来,数点残灯火。被连绵宿酒醺醺,愁无那。寂寞拥、重衾卧。
又闻得、行客扁舟过。篷窗近,兰棹急,好梦还惊破。念平生、单栖踪迹,多感情怀,到此厌厌,向晓披衣坐。
和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上,唐代,魏扶,
萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。
嘉祐中与王丞相吴枢密韩端明王学士会饮骐骥池上去今将二十年王有感事诗见示次韵,宋代,刘攽,
水色林光照举觞,陂塘六月起秋凉。壮年过事难重得,末路贫交故未忘。
注眼阶星元近极,叱枭氓采不成王。严徐未抵冯唐老,犹咏君诗意自卬。
求道人自尤溪来还冷斋有诗次其韵,宋代,朱松,
五年沈水照衰颜,溪上今谁独往还。身插乱峰随一锡,梦回萧寺绕千间。
西风潮落挐音急,斜日尊空醉袖班。更觉难追诗力健,大弨久废若为弯。
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