次范无外孙花翁游法喜寺韵二首

作者:叶茵(宋代)

两桥横处放潮回,桥外花村涨晚埃。

省事老禅门闭早,焚香对月礼如来。

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诗文译文

第一首

桥横潮回放两桥,

花村涨晚外桥横。

禅门省事早闭上,

焚香对月礼如来。

第二首

殿前木槿放晚晴,

石径红莲涨水声。

无外孙花翁游寺,

法喜山来伴归行。

诗词的

诗文简析

《次范无外孙花翁游法喜寺韵二首》是宋代叶茵创作的一首诗词。这首诗描绘了作者游览法喜寺的情景,通过细腻的描写和隐喻的运用,展现了禅宗思想和对自然景物的感悟。

这首

诗文赏析

这两首诗词以景物描写为主线,通过细腻的描绘和隐喻的运用,展示了作者对自然景物和佛教禅宗的感悟。

首先,第一首诗词描绘了作者经过两座桥横过潮水的情景,桥外的花村在潮水的涨落之间显得更加壮丽。这里的桥横过潮水,可以理解为人生的过程中经历了各种变化和挑战,而桥外的花村代表着世俗的纷扰和繁杂。而禅门则象征着追求内心宁静和超脱尘世的精神家园。作者提到禅门省事早闭上,表明禅门的修行者不被世俗所扰,尽早关闭了世俗的门户。焚香对月礼如来,表达了作者对佛教的虔诚,以及通过禅修与佛陀相通的愿望。

第二首诗词描述了法喜寺的景色,殿前的木槿在晴朗的天空下绽放,石径上的红莲在水声中涨潮。整体描绘了一个宁静而美丽的寺庙景象。诗中提到无外孙花翁游寺,表明作者并非法喜寺的内部人士,但他却能够自由地游走于这座寺庙之间,展现了他对佛教和禅宗的浓厚兴趣和追求。法喜山来伴归行,意味着作者在禅修的过程中,与大自然融为一体,感受到宇宙的法喜,与法喜共同回归。

总的来说,这两首诗词以细腻的描绘和含蓄的意象,表达了作者对禅宗修行和自然景物的感悟。通过对禅门和法喜寺的描写,诗人传达了对内心宁静与超脱的追求,以及与自然、宇宙的和谐共生。这些意象和情感给予读者一种静谧和内心的启迪,引发人们对禅宗思想和自然美的思考和感悟。

叶茵

吴江笠泽人,字景文。不慕荣利,萧闲自放,名其所居曰“顺适堂”,与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫,与魏野、林逋风格相近,如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。著《顺适堂吟稿》五卷。

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