博山灰冷一星寒,散乱文书少读残。
夕饮清冰消热易,梦为胡蝶过家难。
潘郎桃树参差见,沈老腰围隐约宽。
雅量故应容嬾拙,功名同向镜中看。
博山的灰色寒冷一片,星星冰寒;
散乱的文书只剩下残篇。
晚上喝清冰,消解炎热容易,
但梦境却像胡蝶一样难以停留家中。
潘郎(指潘岳)看见桃树参差错落,
沈老(指沈括)的腰围隐约宽阔。
大度应该包容懒散和拙笨,
功名和名利一样是在镜中观看。
这首诗是宋代李新创作的一首七绝诗,通过描绘一系列景象和人物,传达了作者对人生和功名的思考和观察。
首先,诗中描绘了一幅冷寂的景象,以博山的灰色和星星的寒冷来表达孤寂和冷清之感。这种寒冷的氛围暗示了作者内心的冷漠和淡然,可能是对功名利禄的追求产生了一定的疑惑和疲惫。
接着,诗中提到了散乱的文书和少读残篇,暗示了作者对于琐碎的文书和学术的厌倦。这种态度可能反映了作者对于传统学术体系的质疑,同时也表达了对于个人追求和思考的重要性。
在诗的后半部分,通过描写夕阳下的清冰和胡蝶的梦境,展现了作者对于清凉和自由的渴望。清冰消热易,可以理解为作者希望通过追求清凉和宁静来摆脱功名的热烈追求。胡蝶过家难,表达了梦境的虚幻和难以捕捉的特性,可能意味着作者对于人生追求和现实的矛盾和困惑。
在最后两句中,潘郎和沈老被提及,他们分别代表了不同的人物形象。潘郎象征了文人的风雅和对自由的追求,而沈老则象征了功成名就的权贵和功利的一面。通过将两者放在一起,作者呼应了前文对于功名和自由的思考,暗示了个人追求与社会现实之间的关系。
整首诗表达了作者对功名和自由的独立思考和观察,呈现出一种对于传统观念的批判和对于内心追求的呼唤。它以简洁的语言和意象,展示了作者对于人生和社会的反思,具有一定的哲理性和抒情性。
宋仙井人,字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官,谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。
琴曲歌辞。蔡氏五弄。幽居弄,唐代,顾况,
苔衣生,花露滴,月入西林荡东壁。扣商占角两三声,
洞户谿窗一冥寂。独去沧洲无四邻,身婴世网此何身。
关情命曲寄惆怅,久别江南山里人。
寄吴德仁兼简陈季常,宋代,苏轼,
东坡先生无一钱,十年家火烧凡铅。
黄金可成河可塞,只有霜鬓无由玄。
龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。
谁似濮阳公子贤,饮酒食肉自得仙。
平生寓物不留物,在家学得忘家禅。
门前罢亚十顷田,清溪绕屋花连天。
溪堂醉卧呼不醒,落花如雪春风颠。
我游兰溪访清泉,已办布袜青行缠。
稽山不是无贺老,我自兴尽回酒船。
恨君不识颜平原,恨我不识元鲁山。
铜驼陌上会相见,握手一笑三千年。
读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其二,宋代,陆游,
少从长者游,粗闻圣人道。日食虽一箪,颇觉颜色好。
辛勤五十年,犹秉后凋操。风俗日已移,令人恶怀抱。
纷纷堪一咍,骄我以旗纛。岂知江湖间,世袭散人号。
无俗念 赞师,元代,丘处机,
漫漫苦海,似东溟、深阔无边无底。**群生颠倒竞,还若游鱼争戏。巨浪浮沉,洪波出没,嗜欲如痴醉。漂沦无限,化鹏超度能几。唯有当日重阳,惺惺了了,独有冲天志。学易年高心大悟,掣断浮华缰系。十载丹成,一时功就,脱壳成蝉蜕。从师别后,更谁风范相继。
瘿木樽,宋代,刘敞,
先民任天真,吾得见其器。其器云如何,盖若刳木类。
不戕生以戚,不伤材以蔽。不以远见遗,不以枯见弃。
因其无用姿,授以有用意。取彼自然象,廓此闳然制。
岂无彫磨工,不欲败淳粹。岂无青黄文,不欲增巧伪。
其高岂无盖,不设簋簠制。其下岂无舟,不著鸡鸟丽。
任真肆穫落,肯慕金玉贵。儿童诮敦朴,妇女惊丑异。
岂若轻薄子,形容混兹世。矜愚以相高,饰貌以自喜。
淳风陷衰薄,古道丧简易。自非窊樽民,慎勿同一醉。
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