山下巢云梦亦清,陇头耕雨绿蓑轻。
时人共指庞居士,为借农书一到城。
山下巢云梦亦清,
陇头耕雨绿蓑轻。
时人共指庞居士,
为借农书一到城。
这首诗词描述了一个名叫庞居士的人,他住在山下的巢穴中。在山下,云雾萦绕,宛如梦境一般清澈。在陇头,他穿着绿色的蓑衣,在雨中从事耕作,轻松自在。时人们都指着他,称他为庞居士,因为他借着农书的知识来到城里。
这首诗词通过描绘庞居士的生活场景,表现了一种宁静自然、朴实务实的生活态度。庞居士选择了山下的巢穴作为自己的居所,与云雾相伴,净化心灵,使他的梦境也变得清澈明亮。他在田间劳作时穿着绿色的蓑衣,与大自然融为一体,感受到与自然的亲近和谐。他的生活方式与城市中的繁忙和喧嚣形成鲜明的对比。
诗中的“时人共指庞居士”表明了庞居士的行为引起了他人的注意和赞赏。他不仅仅是一个耕作者,更是借助农书的知识,将自己的生活方式和农业技术带到城市中去。这种生活态度和行为具有启示意义,呼唤人们回归自然、简朴的生活方式。
整首诗词以简洁明快的语言展示了山下耕作者的生活画面,表达了诗人对朴实农耕生活的向往和讴歌。它反映了宋代社会中一种推崇农耕、尊重自然的价值观,也反映了人们对城市生活的反思和追求内心宁静的渴望。通过描绘庞居士的生活,诗人呼吁人们重拾与大自然的联系,追求内心的宁静与平衡。
程永奇(一一五一~一二二一),字次卿,学者称格斋先生,休宁(今属安徽)人。朱熹弟子。曾为白鹿书院山长。有《格斋稿》四十卷,已佚。宁宗嘉定十四年卒,年七十一。事见《新安文献志》卷六九《格斋先生程君永奇墓志铭》。今录诗四首。
与施仁夫、潘湛钧、吴载耀三位南菁老同学于施府茶叙即席感赋二首 其一,近现代,孙俊在,
春风旧梦渺如烟,来去难逢故友贤。六载同窗承化雨,蒙恩菁校感心田。
【双调】沉醉东风 隐居鸱夷革,元代,曹德,
隐居
鸱夷革屈沉了伍胥,江鱼腹葬送了三闾。数间谏时,独醒处,岂是遭诛被放招伏?一舸秋风去五湖,也博个名传万古。
村居
新分下庭前竹栽,旋篘得缸间茅柴。娩壬弹鸡,和根菜,小杯盘曾惯留客。活泼剌鲜鱼米换来,则除了茶都是买。
茅舍宽如钓舟,老夫闲似沙鸥。江清白发明,霜早黄花瘦,但开樽沉醉方休。江糯吹香满穗秋,又打够重阳酿酒。
枫林晚家家步锦,菊篱秋处处分金。羞将宝剑看,醉把瑶琴枕,没三杯著甚消任。若论到机深祸亦深,却不是渊明好饮。
【仙吕】锦橙梅 厮收拾厮定,元代,未知作者,
厮收拾厮定当,越拘束着越荒唐。入门来不带酒厮禁持,觑不得娘香胡相。
恁娘又不是女娘,绣房中不是茶坊,甘不过这不良。唤梅香,快扶入那销金帐。
登石室饭僧诗,南北朝,谢灵运,
迎旭凌绝嶝。
映泫归溆浦。
钻燧断山木。
掩岸墐石户。
结架非丹甍。
藉田资宿莽。
同游息心客。
暧然若可睹。
清霄扬浮烟。
空林响法鼓。
忘怀狎鸥{鱼攸}。
摄生驯兕虎。
望岭眷灵鹫。
延心念净土。
若乘四等观。
永拔三界苦。
题诸暨王秀才华轩,宋代,慕容彦逢,
卜居远喧阗,山中有清意。中为风月轩,周诗得标置。
琴书道自乐,花柳春争媚。纷华非所事,安恬养天智。
君家逸少后,芬芬今不坠。文章擅场屋,孝弟先闾比。
小淹何足嗟,懿德天所秘。酝藉勿感慨,云雷起平地。
壬子春暮罢职西省以宫观东归道由富阳默记旧诗俯仰二十八年矣有足感者用前韵作因简叔问并诸故人 其一,宋代,程俱,
春风吹衣双鬓华,山中小桃应着花。回思二十九年事,世故困人如弄沙。
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