独行先生旧隐荒,大名宁受一棺藏。
能诗秀骨应无朽,近冢闲花亦自香。
卷轴门人收箧笥,岁时族子奉烝尝。
逸民未许先贤传,犹说梁鸿有孟光。
独行的先生隐居在荒山野岭,他的名声宁愿埋葬在一口棺材里。他的诗才如此出众,仿佛他的骨骼也不会腐朽;他的墓地附近的野花也因为他的存在而自发地散发着芬芳。
这位隐士的门人们收藏着他的诗卷,珍藏在笔樽和箧子里。每逢节令,族中的子弟们都会恭敬地献上祭品。然而,这位隐士的身世和贤德并没有被后世所传承,尽管如此,人们仍然传颂着梁鸿传说中的孟光。
这首诗词通过描绘一位隐士的生活境遇,表达了对于隐逸生活的向往和对于诗人才华的赞美。诗中的独行先生,不畏世俗名利,选择隐居山野,追求内心的自由和超脱。他的诗才不仅令人赞叹,更象征着他的精神永恒。诗人通过描述他的墓地附近的野花散发芳香,表达了即使他的存在不为世人所知,他的影响力仍然在默默地传递。诗中提到的梁鸿和孟光是传说中的人物,用来对比隐士的贤德没有被流传的遗憾。
这首诗词通过简洁明了的语言,表达了对于隐逸生活和诗人才华的赞美,并通过隐晦的比喻表达了对于文化传承和个人价值的思考。
强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
【双调】庆东原 叹世拔山力,元代,马致远,
叹世
拔山力,举鼎威,暗鸣叱咤千人废。阴陵道北,乌江岸西,休了衣锦东归,不如醉还醒,醒而醉。明月闲旌旆,秋风助鼓鼙,帐前滴尽英雄泪。楚歌四起,乌骓漫嘶,虞美人兮,不如醉还醒,醒而醉。三顾茅庐问,高才天下知,笑当时诸葛成何计?出师未回,长星坠地,蜀国空悲,不如醉还醒,醒而醉。
夸才智,曹孟德,分香卖履纯狐媚。奸雄那里?平生落的,只两字征西。不如醉还醒,醒而醉。画筹计,堕泪碑,两贤才德谁相配?一个力扶汉基,一个恢张晋室,可惜都寿与心违,不如醉还醒,醒而醉。
珊瑚树,高数尺,珍奇合在谁家内?便认做我的,岂不知财多害己,直到东市方知。则不如醉还醒,醒而醉。
拟阮步兵一夕复一晨,宋代,刘敞,
一昏复一晨,一晨复一夕。扰扰若有为,悠悠定何役。
譬如风中叶,不自知所适。譬如池中鱼,强自营所得。
朝乘日车出,暮与羁鸟息。昔我发纯漆,今我发半白。
谁能邀神灵,传我云表翼。我与从之游,览观元化极。
丁酉五月郭守恩战殁武戡走入壁守恩勇将有智略,宋代,刘敞,
敌兵得汉巧,五月战西河。壮士平原死,孤城杀气多。
犹闻疏勒守,无复鲁阳戈。不反东流水,滔滔奈尔何。
来燕堂联句,宋代,韩绛,
贤侯谢郡归,从游乐吾党。
林泉富余地,卜筑疏陈莽。
是时春正中,来燕音下上。
若贺大夏成,喜留众宾赏。
得名因谈笑,挥墨粲题榜。
所夸贤豪盛,岂止池树广。
人心乐且閒,鸟意颉而颃。
吟罇敞花轩,醉枕酣风幌。
轻云薄藻栋,初日丽珠网。
红袂生暗香,清弦泛余响。
林深隐飞盖,岸曲迟去浆。
波光栏槛明,竹气衣巾爽。
虚容凉樾入,影与文涟荡。
晨飚转绿蕙,夕雨滋膏壤。
嘉辰喜盍朋,命驾期屡往。
觞咏陶淑真,世俗岂吾倣。
得以为胜游,萧然散烦想。
公子固好士,世德复可象。
今此大基构,不图专奉养。
美哉风流存,来叶足师仰。
侍御王公生祠,明代,卢龙云,
皇天祚海濒,法星照南土。使者天上来,豸冠持绣斧。
雅志在澄清,登车窃自许。何以惠斯民,极力驱豺虎。
狐鼠亦潜奔,良善赖安堵。海舶东南来,扬帆称大估。
亡命窜其间,蚁聚江之浒。但利岛人金,不念居人苦。
索米尽民间,甘心日饷虏。使君痌切身,未然辄先睹。
内安且外攘,全活真无数。旱魃间为灾,小民忧百亩。
使君舍鹭车,步行躬祷雨。甘澍满田园,盈畴复禾黍。
使君按部来,倏历三年所。三尺自兢兢,惟民曰父母。
廛市无横征,囊箧谁多取。井里轻薄儿,宁复旧豪举。
沧海有蛟龙,鳅鳝无夜舞。千仞若鸾凰,鹰隼亦非伍。
使君纳节行,鸣珂入朝庑。上有稷契邻,下有皋夔侣。
南顾念吾民,何由获爰处。皇恩谅不次,万方胥镇抚。
简在有辉光,勋业照千古。野老岁时心,伏谒瞻祠宇。
杂诗二十首 其三,明代,张元凯,
大运若转毂,鸿钧回化光。穷达须有命,顺时以行藏。
君子或豹变,大人或龙翔。谁为鼓其机,所过神无方。
南箕下人间,帝命弼有商。何知肖形者,宛在版筑傍。
济旱霈霖雨,调元摄阴阳。乃识宇宙事,固吾分所当。
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