东西两鹿田,上下三洞天。
苔径劣容足,石门低及肩。
乳窦断还滴,天窗皓仍玄。
何当出樊笼,悠哉聊永年。
东西两鹿田,上下三洞天。
苔径劣容足,石门低及肩。
乳窦断还滴,天窗皓仍玄。
何当出樊笼,悠哉聊永年。
《游鹿田三洞》是宋代喻良能创作的一首诗词。这首诗描绘了一个神秘的景观,通过细腻的描写和隐喻的运用,传递了作者对自由和追求永恒的向往。
这首诗词描述了一个名为鹿田的地方,它分为东鹿田和西鹿田,上面有三个洞天。整个景象给人一种幽静、神秘的感觉。
首先,诗中提到的\"苔径劣容足\"表明路径上的青苔很滑,行走起来并不容易,这可能暗示着人们追求自由和梦想的道路并不平坦,需要克服困难。
接着,\"石门低及肩\"形象地描绘了石门的高度,鹿田的入口非常低矮,人们需要弯腰才能通过。这种低矮的石门可能象征着人们生活中的种种限制和束缚。
\"乳窦断还滴,天窗皓仍玄\"这两句诗是比喻的手法。作者通过乳窦断还滴来形容天空中的云雾,天窗皓仍玄则描绘了天空中的光明和黑暗。这两句味深长,暗示了人们对于生活和世界的感知是有限的,我们只能看到一部分真相,还有许多未知和神秘等待我们去探索。
最后两句诗\"何当出樊笼,悠哉聊永年\"表达了作者对自由的向往和对现状的不满。\"樊笼\"象征着束缚和限制,而\"出樊笼\"则暗示着超越束缚,追求自由和无限的可能。\"悠哉聊永年\"则表达了作者对自由自在、无拘无束的生活的向往。
总的来说,这首诗词以细腻的描写和隐喻的运用,将景物与人的内心感受相结合,表达了对自由和追求永恒的向往。它引发人们对于自由、束缚和人生意义的思考,给人以深深的思索和共鸣。
婺州义乌人,字叔奇,号香山。高宗绍兴二十七年进士。补广德尉。历迁工部郎中、太常寺丞。出知处州,寻以朝请大夫致仕。尝进《忠义传》二十卷,孝宗深加叹赏,即命颁行。为文精深典雅。有《香山集》、《家帚编》等。
后西湖十咏 其三 飞来峰,明代,胡应麟,
突兀空明架紫苔,纷然龙象凿瑶台。昆崙一柱从天下,滟滪孤根拔地来。
飞到岂缘夸氏力,削成庸假巨灵材。他年挟汝乘风去,不羡如拳寄草莱。
【南吕】一枝花 远归年深马,元代,奥敦周卿,
远归
年深马骨高,尘惨貂裘敝。夜长鸳梦短,天阔雁书迟。急觅归期,不索寻名利。归心紧归去疾,恨不得袅断鞭梢,岂避千山万水!
【梁州】龟卦何须再卜,料灯花已报先知。并程途不甫能来到家内,见庭闲小院,门掩昏闺,碧纱窗悄,斑竹帘垂。将个栊门儿款款轻推,把一个可喜娘脸儿班回。急惊列半晌荒唐,慢朦腾十分认得,呆答孩似醉如痴!又嗔,又喜。共携素手归兰舍,半含笑半擎泪。些儿春情云雨罢,各诉别离。
【尾】我道因思翠袖宽了衣袂,你道是为盼雕鞍减了玉肌。不索教梅香鉴憔悴,向碧纱幮帐底,翠帏屏影里,厮揾着香腮去镜儿比。
杂诗效阮步兵,宋代,刘敞,
浮云泱郁,迨天未雨。习习和风,长我稷黍。乾道变化,群龙以序。
元首永康,股肱是辅。其辅惟何,惟伊及吕。其康惟何,惟尧及禹。
我食既丰,我衣惟楚。无有后艰,既歌且舞。我徂何往,于彼淮滨。
俯玩其流,清波磷磷。扶摇起鹇,四海扬尘。孰能高蹈,独洁其身。
众人惑惑,贤者葆真。独寐寤歌,忘我贱贫。
志道生日为诗勉之,宋代,真德秀,
我闻洙泗言,惟仁静而寿。
汝欲绵修龄,斯义盍深究。
越从开辟来,新故更禅受。
巍巍独山岳,屹立镇宇宙。
其体固而安,其形博而厚。
嘘呵可云兴,涵煦草木茂。
皆由一静功,变化生万有。
千古无动摇,两仪等悠久。
吁嗟人心危,六凿互攻斗。
眇焉方寸微,怵彼群物诱。
扰扰无宁期,得不易衰朽。
汝今志于学,一念贵操守。
天真浚其源,人伪窒其窦。
冶容命之斧,妖声性之寇。
腊毒由厚味,乱德本醇酎。
当如御雠敌,岂但恶恶臭。
斂然肃襟灵,神物森左右。
融融湛虚明,役役息纷揉。
还吾性之仁,万善此其首。
但存达德三,可卜与龄九。
不胜玉女心,持用荐杯酒。
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