此君仍佩紫,直节自来孤。
欲倩文夫子,招邀入画图。
《紫君林》
这位君主依然身披紫袍,
高洁的品性自有他独行。
他想请文雅的先生,
邀请他进入画卷之中。
这首诗描绘了一位仍然佩戴着紫袍的君主,他具有直正的品德和孤高的气质。他渴望邀请一位文雅的先生进入他所居之地,一起品味诗画之美。
《紫君林》以简洁明快的语言展示了君主的形象和其对文雅之士的向往。紫色在古代传统中象征尊贵和权威,君主佩戴紫袍彰显了他的身份和地位。直节自来孤的描写表达了他高洁的品性和独立的个性。他渴望邀请文雅的先生进入画卷之中,显示了他对艺术与美的追求,同时也表明他希望在这样的环境中享受文化的熏陶。
整首诗以简练的笔触勾勒了君主的形象,诗人通过对色彩、品性和情感的描绘,展现了一个追求高尚生活和艺术享受的君主形象。这首诗以简单的意象和情感抒发,展示了喻良能对美和高尚生活的向往,同时也呈现了宋代社会对文化和艺术的重视。
婺州义乌人,字叔奇,号香山。高宗绍兴二十七年进士。补广德尉。历迁工部郎中、太常寺丞。出知处州,寻以朝请大夫致仕。尝进《忠义传》二十卷,孝宗深加叹赏,即命颁行。为文精深典雅。有《香山集》、《家帚编》等。
临江仙 花朝后一日新河屏前寄赠所摄红梅图片一帧并以“一枝春”为题约赋适与外子罗岗访旧归来成此塞责,近现代,周燕婷,
几日雨微风细,轻寒不碍春归。任它眉眼笑人痴。
青衫过旧浦,紫燕啄新泥。
便有云围月共,幽怀说与谁知。寻芳还记昔游时。
者番重见得,可是那年枝?
咏怀诗十三首 其五,魏晋,阮籍,
立象昭回,阴阳攸经。秋风夙厉,白露宵零。修林凋殒,茂草收荣。
良时忽迈,朝日西倾。有始有终,谁能久盈。太微开涂,三辰垂精。
峨峨群龙,跃奋紫庭。鳞分委瘁,时高路清。爰潜爰默,韬影隐形。
愿保今日,永符修龄。
谢钟离中散惠草书,宋代,郭祥正,
丈人行草天下无,体兼众善精神俱。少年弄翰今悬车,一幅不博千明珠。
墨池翻澜化鲸鱼,老木半折倾藤枯。霜天一阵来雁鹜,荒陂数点眠鸥凫。
换鹅瘗鹤虽已矣,折钗剑舞成须臾。心通造化乃神速,伯英怀素真其徒。
迩来作我醉吟赞,宝藏二妙归江湖。要将垂法数百载,摩挲青玉亲传模。
丈人善吟仍善奕,名誉岂止专能书。名誉岂止专能书,皎如浩雪盈冰壶。
喻伯经推官约施翔甫父子载酒涧上 其二,宋代,韩淲,
岁晚寻梅又一年,南山岩下涧溪边。雪残古路初何似,诗到前村更隐然。
邂逅襟期元拔俗,从容宦达自登仙。奉亲携幼人之乐,赢得朋来棹酒船。
木兰花慢 寿王国宾总管,元代,蒲道源,
数当今人物,问谁似,玉堂仙。但苏子才名,居中未几,补外何偏。天公意深有在,要周流、海内作师传。万古斯文正脉,一生前圣遗编。胸襟理胜自超然。虽老未华颠。念厚禄崇资,真成大耐,何计荣迁。心期岁丰民乐,更公庭、无讼酒如川。唤取梅花为寿,看他老桧千年。
送祠部莫郎中贵州提学,明代,李攀龙,
蓟门一相送,杨柳未堪攀。亦是文章地,宁虚供奉班。
西南天欲尽,羌笮日多艰。鼓棹过三楚,传经到百蛮。
春云蒸赤水,秋雨瘴青山。早就中和颂,诸生忆汉关。
寿陈照江篇,明代,释今无,
我与二哥交,交臂二十年。世间材气相抛掷,出世妙义相探研。
虹霓十丈吐燕然,雪空万里天山连。指顾苍茫极虚烟,或吟或啸帝座边。
岂与世人漫周旋,今来白下成枯禅。乞食不得悲林泉,二哥已作人中仙。
玉堂深闭道则全,舞鸡或向明月前。骏骑未老枥中眠,云衢只在脚跟前。
三哥绿发亦自贤,通透敏慧双璧联。昨饮寿酒开芳筵,知我却与酒无缘。
不使我知作寿篇,罚在人间住百年。为我乞经走暑天,譬彼大陆抽金莲。
金函律论三藏全,汝收功德自绵绵。
陟屺轩,明代,林弼,
朱君纯孝人,宦游古丰水。有母在高堂,鹤发垂两耳。
海云天一方,家山地千里。水湄开小轩,日夕歌陟屺。
哑哑夜啼乌,返哺故林里。眷惟寸草心,效报将曷已。
显扬实大孝,温凊乃常理。愿言鸾诰荣,千载光信史。
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