世路狐狸正急贤,并游长恐着鞭先。
龚黄政术江湖上,贾马声名雨露边。
白发空违三斧养,青衿独抱一经传。
伤心才大难为用,不为酸风说泫然。
世道媚人才得志,而游学之人却忧心忡忡。
龚黄之间政治手腕纷争,贾马之声名闻于边塞。
白发孤身奉养三斧之道,青衿之人独握传世之经。
怀才不遇,心伤难以为用,不愿被俗世之风言风语所动。
这首诗词描绘了一个才华横溢的人在世道中所遭遇的困境。作者以张柔直为代表,表达了对于才华被忽视、无法得到应有机会的遗憾和伤痛之情。在这个世界上,狡猾的人往往能够获得成功,而那些真正有才华的人却常常被忽略。政治斗争和社会名利的追逐充斥着整个社会,而真正有才华的人却难以在这种环境中得到应有的认可和机会。作者对这种情况深感痛心,同时表达了对于俗世之言论的不屑和不愿受其影响的态度。
这首诗词通过对现实社会的描绘,表达了作者对于才华被埋没的无奈和对于世道不公的愤慨之情。作者以张柔直为象征,通过对他的描写,凸显了才华被忽视的悲剧。在这个世界上,政治手腕和名利之争往往占据了主导地位,而真正有才华的人却往往被边缘化。这种情况让作者感到心痛,他不愿意屈从于俗世之风言风语,坚守自己的信念和才华。整首诗词抒发了作者对于社会现实的不满和对于真正才华的赞美,同时也呼吁社会能够更加公正地对待那些有才华的人。
这首诗词通过简洁明了的语言,表达了作者对于才华被埋没和社会不公的深刻思考和感受。它既是对现实的揭示,也是对真正才华的赞美。同时,它也引发了读者对于社会现实和人才培养的思考,呼吁社会能够更加公正地对待那些有真才实学的人,给予他们应有的机会和认可。
李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。
龟山水陆院,宋代,张耒,
院静步柏影,庭虚闻塔铃。
连龛香惨淡,古榜金青荧。
山背负华殿,淮身朝广庭。
旛花龙护法,梁栋神扶倾。
缅怀开山人,天眼照废兴。
一庵檀施集,百堵神鬼惊。
支祁万古穴,石老深潭清。
坐令金仙力,镇此水府灵。
我来望春野,高阁近青冥。
白发老比丘,俯偻困逢迎。
岂无世外人,燕坐守无名。
重堂百僧会,合有菩萨行。
平生一鉢意,长岁百虑更。
狂逃不知返,胜地念浮生。
念奴娇四首 其二 依帏,近现代,单人耘,
先生何慕,似渊明、閒咏宅边高柳。亦爱香山新乐府,评说开元前后。
但抱真诠,不求荣利,默默钧陶手。遐年澹泊,青衫落落如旧。
书帏近喜频瞻,啸歌学步,自是疏狂久。紫凤天吴纷绚烂,更缬梦窗深秀。
笠泽涵空,小孤峭绿,几度吟帆皱。波摇云撼,囊韬许我腾吼。
【商调】梧叶儿 赠龟溪医隐,元代,张雨,
赠龟溪医隐唐茂之(二首)
参苓笼,山水闲,好处在西关。放取诗瓢去,携将酒榼还。把酒倩歌鬟,休举似江南小山。移家去,市隐闲,幽事颇相关。刘商观奕罢,韩康卖药还。点检绿云鬟,数不尽龟溪好山。
【中吕】喜春来 秋夜,宋代,李致远,
断云含雨峰千朵,钓艇披烟玉一蓑,藕花香气小亭多。凉意可,开宴款娥。
月将花影移帘幕,风怒松声卷翠涛,呼童涤器煮茶苗。惊睡鹤,长啸仰天高。
上元怀古二首,唐代,李山甫,
南朝天子爱风流,尽守江山不到头。总是战争收拾得,
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。
试问繁华何处有,雨苔烟草古城秋。
争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
家国共成千载悲。排岸远樯森似槊,落波残照赫如旗。
今朝城上难回首,不见楼船索战时。
首座昇大师赴西京知教门事,宋代,杨亿,
高论弥天四海闻,久为龙象主空门。
雪峰传法称开士,麟殿谈经奉至尊。
香满赐衣归洛社,苔封丈室寄梁园。
梵书贝叶应携去,斋罢与谁相对翻。
苦寒行,宋代,刘敞,
驱马涉长碛,千里径无草。天寒日光淡,积雪常杲杲。
劲风裂肌肤,狐貉甚鲁缟。况我被甲铠,寝迟起常早。
崔嵬陟高山,日落尚远道。人生各有命,岂惮事遐讨。
饮冰伤心骨,重研如巨枣。义深自最励,身贱宁要好。
亲戚何可逢,功名未自保。少年慕壮健,我独贵疏老。
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