题大儒寮小阁

青鞋踏尽剑鋩山,借枕僧房落照间。

高屋凭虚听泉语,岭云应似我身闲。

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诗文译文

青鞋踏尽剑鋩山,

借枕僧房落照间。

高屋凭虚听泉语,

岭云应似我身闲。

诗文简析

这首诗描绘了一位文人游山玩水、寻找宁静自由的情景。诗人踏着青鞋行走过剑鋩山,穿过这座山峰,来到了一座僧房。他借用僧房的枕头,躺在其中,观赏夕阳的余晖照射进房间。在高高的屋子里,他静静地倚靠着虚空,聆听泉水的声音。他觉得岭上的云彩与他自己的心境一样宁静闲适。

诗文赏析

这首诗以简洁明快的语言展示了一幅田园山水的景象。诗人在自然山水的环境中,追求心灵的宁静与自由。他踏着青鞋穿越剑鋩山,象征着他超越世俗的追求。在僧房中,他借用枕头作为自己的床铺,享受夕阳的光辉。高屋虚空的倚靠,代表他在宁静中聆听内心的声音,寻找心灵的平静。诗中的泉水声和岭上的云彩都成为他内心宁静的表现。整首诗以自然山水为背景,通过描写寻求心灵自由的情景,表达了诗人对宁静闲适生活的向往。

总体而言,这首诗通过简洁而富有意境的语言,展示了诗人追求宁静自由的心境。它呈现了一幅田园山水的景象,以自然为背景,表达了诗人对宁静闲适生活的向往,同时也启发人们思考内心的平静与自由。

李弥逊

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。

其他诗经

邀月

邀月,近现代,卢青山,

开窗邀秋月,寡寡淡水色。掬之不盈手,落衣白如雪。

洒扫略无尘,更复镀清漆。招与相对坐,其光漫盈室。

吾庐陋且寒,凄凄与之合。月生已千载,今始为我客。

吾非方中物,恕不中礼节。相觑无一语,塞默适相得。

夜短真须臾,明宵幸不失。

21

除夕喜儿曹皆远归

作者:梁兰(明代)

除夕喜儿曹皆远归,明代,梁兰,

儿曹远近俱儒仕,一在筠州一阆州。两地行程非可约,片时归计似同谋。

且从除夕尝家酝,莫问新年买客舟。代际唐虞各努力,老夫白首自无忧。

37

张母祝词

张母祝词,明代,释今无,

蓬莱水色变沧溟,瑞气流光绕户庭。刺史旧传龚遂宅,麻姑今见伍乔星。

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53

元旦子夜赁舍纵饮醉语三首 其一

元旦子夜赁舍纵饮醉语三首 其一,近现代,张月宇,

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26

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91

过馀干怀介庵呈其婿方景严

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过馀干怀介庵呈其婿方景严,宋代,赵蕃,

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栗里柳未倒,桐乡祠尚新。遗文李汉在,属付斯无泯。

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10

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2

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朱元晦寄诗刘贡父有风藉溪先生之意词甚妙而,宋代,胡宏,

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山居 羃翠轩

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山居 羃翠轩,宋代,程俱,

开轩面杉竹,冷翠摇清空。披衣水边石,长夏来薰风。

13

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作者:程俱(宋代)

戏呈虞君明察院谟,宋代,程俱,

三仕三已心如空,一壑一丘吾固穷。门施雀罗正可乐,车如鸡栖良不恶。

胸中九华初欲成,綵衣玉斧双鬟青。世间何乐复过此,不失清都左右卿。

12

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作者:王旭(元代)

临江仙 寿张都运父,元代,王旭,

瑞气充闾朝不散,欢声浮动庭槐。九天邀下寿星来。歌翻白云调,酒泛紫霞杯。八十康缰谁得似,仙风摆落尘埃。斑衣人是栋梁材。他时黄阁上,同看碧桃开。

65

再答元父

作者:仇远(宋代)

再答元父,宋代,仇远,

騕袅龙媒去未还,独骑款段客长安。青黄谁采沟中断,黑白当从局外看。

尊俎风流陈日月,山林人物古衣冠。桂花满袖王孙远,空倚天风十二阑。

15

上留田行

上留田行,明代,李攀龙,

人生一何相悬,哲士常见未然。愚夫不睹目前,所较以千年。

今尔忽怨苍天非、世淆乱,谁贵圣贤。

4

秋日过竹堂

秋日过竹堂,明代,文徵明,

爱此萧条远市声,山门端不厌频登。破除尘梦来看竹,妆点閒情坐有僧。

雨后秋光分短菊,樽前风味擘新橙。兴怀先哲经游地,欲继高踪愧未能。

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古文诗经

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