豁然无圣,自作自败。
面壁钉樁,犹敢捏怪。
尀耐神光屙一堆,引他臭秽遭他坏。
咦,葛藤荒草遍乾坤,
年年賸欠春风债。
豁然无圣,自作自败。
面壁钉樁,犹敢捏怪。
尀耐神光屙一堆,引他臭秽遭他坏。
咦,葛藤荒草遍乾坤,
年年賸欠春风债。
诗词的
《达磨赞》
《达磨赞》是一首宋代的诗词,作者是释如净。内容描述了一种超越圣贤的境界,表达了自我创造与自我毁灭的境界,以及作者面对困境时的坚持和怪异的行为。整首诗词充满了和哲理,给人以深思。
这首
《达磨赞》这首诗词以简洁的语言传达了深刻的思想。诗人表达了一种突破传统圣贤观念的境界,称其为\"豁然无圣\",意味着超越了圣贤的束缚,追求个体的独立和自由。作者坚持自我,不拘泥于传统的规范和道德准则,自作自败,表达了对传统观念的反叛和批判。
诗中提到\"面壁钉樁\",这是佛家修行的一种方式,意味着诗人对困境的坚持和面对挑战的勇气。即使面临困境,诗人仍然勇敢地捏造怪异的事物,表现了他对世俗规则和偏见的嘲讽态度。
\"尀耐神光屙一堆,引他臭秽遭他坏\"这两句表达了诗人对于传统道德观念的怀疑和拒绝。诗人认为,那些自以为是神圣的光芒,实际上只是一堆污秽之物,而且这些观念和规则反而破坏了真正的美好事物。
最后两句\"咦,葛藤荒草遍乾坤,年年賸欠春风债\"描绘了世界的状况。葛藤和荒草象征着世间的欺诈和虚伪,而年年欠下的春风债则表达了对美好事物的渴望和希冀。
《达磨赞》通过对传统观念和道德准则的批判,表达了对自由和独立的追求,以及对美好事物的向往。这首诗词以简洁而独特的语言,富有哲理和,给人以深思和启示。
释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。
记草木杂诗七首 其六 芭蕉,宋代,朱松,
地卤不敏树,珍植何由畅。斸根移芭蕉,美荫跂可望。
芳心日卷舒,翠叶忽张王。偏工鸣秋雨,疏密眇难状。
霜风一以厉,狼籍坐惆怅。谁言褴缕中,秋子得佳饷。
缃囊贮瑞露,厚味天所贶。怀哉腊毒言,节口畏生瘴。
冬孟驾出亲享太庙连日雨是朝大霁都人云凡四次如此矣 其一,宋代,王迈,
玉宇曈眬晓,琼京略绰寒。紫衣千骑从,黄伞万人看。
日景新开霁,天颜剩有欢。驾回春满殿,圣母喜加餐。
龙隐洞石壁玉立□门虚明目□江流□贯其中上□□□□如印泥然亦异矣暇日携家泛舟来游,宋代,朱晞颜,
翠壁峥嵘百仞雄,玉龙飞下水晶宫。禹门激浪纵三级,□□□云仅一弓。
银阙交辉天不夜,全鳞倒影水浮空。卷怀霖雨沈潜久,会有惊雷□岁丰。
雨晴后同兄侄游开元寺一览亭饮道傅书院 其一,宋代,程公许,
胜赏几为雨罢休,霁光俄涌屋山头。松根烟暖留飞屐,蓼岸波寒缓溯舟。
雾敛长江青眼对,雪消远岫翠眉浮。郊原浩荡春无价,漫索枯肠唱且酬。
用鲁山段录事和李佥士丁麻姑韵时段奉宪檄赈济,元代,吴澄,
咿轧篮舆从事衫,泥途滑滑石巉巉。急援野莩填沟壑,敢避行难似陇函。
春气顿回萎草木,长林惊见古松杉。一夫弗获真吾愧,谁道鲁山非傅岩。
题杨中丞思亲楼二首 其二,明代,卢龙云,
一上高楼思悄然,片心长在白云边。蓼莪最引终天恨,岵屺难忘爱日年。
锡命几回瞻拜阙,承欢但欲赋归田。至今明发怀如旧,强对开帘月万川。
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