坐断老卢顶
释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。
广狱成还南昌候子十首 其八,明代,李梦阳,
明晦每无常,人道岂不然。归云徂靡馀,日华耀清涟。
戚愉繄为谁,喟然想千年。姑苏宠宰嚭,越孤辞会山。
梅将辅番君,范子逝不还。乖岁君子贫,枉寻矜大贤。
时霖润万物,莸蕙乃同妍。东门可栖迟,归欤聿奚言。
齐天乐 寿吕太守正月二十四日也,明代,陈霆,
湖山千里棠阴路。春光又回官柳。花市欢声,茅檐煖气,民俗正歌安阜。
收灯未久。转万点红毬,化成南斗。瑞映阶符,寿星现在五云首。
涵藏盛推山薮,尽肉羹翻污,车裀唾呕。霖雨功深,星辰地近,槐棘伫登三九。
金章到手。对万本梅花,百壶春酒。醉倚东风,年年开笑口。
夜至永乐文长老院,文时卧病退院,宋代,苏轼,
夜闻巴叟卧荒村,来打三更月下门。往事过年如昨日,此身未死得重论。
老非怀土情相得,病不开堂道益尊。惟有孤栖旧时鹤,举头见客似长言。
无俗念 蓑衣 *溪皆呼蓑衣先生景金本注云,,元代,丘处机,
深溪古岸,到秋来、莎密茸茸无极。楝择修纤归洞府,虚落晴天吹炙。两束丝乾,千条绳就,不假良工织。闲轩亲自,结成渔父装饰。时伴樵牧嬉游,青山绿水,带雨和烟适。妙绝珍幽径晚,披雪冲开芦荻。我本忘名,人皆易号,唤作蓑衣客。佗年功满,化云天上无迹。
采珠歌,宋代,张伯端,
贫儿衣中珠,本自圆明好。
不会自寻求,却数他人宝。
数他宝,终无益,
只是教君空费力。争如认取自家珍,
价值黄金千万亿。此宝珠,
光最大,遍照三千大千界。
从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。
自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。
佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。
珠非珠,海非海,
坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,
定慧圆明常自在。不是空,
不是色,内外皎然无壅塞。
六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。
见即了,万事毕,
绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿,
动止随缘无固必。不断妄,
不修真,真妄之心总属尘。
从来万法皆无相,无相之中有法身。
法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。
垢不染,光自明,
无法不从心里生。心若不生法自灭,
即知罪福本无形。无佛修,
无法说,丈夫智见自然别。
出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。
赠元龙图子发,宋代,郭祥正,
明公有盛名,十年怀慕向。昨闻守桂林,清风扫蛮瘴。
否来偶迁谪,暂泊宛溪上。斯事公议存,君命讵惆怅。
坐扃顾申卯,自忘曾帅将。徯馀领儿孙,时时入重嶂。
遇胜寄幽怀,览古兴绝唱。况逢谪御史,文章号宗匠。
赓酬戛金玉,侧耳听响亮。神交付逍遥,外物随得丧。
汉庭忧乏才,贾谊岂终放。未即登金鉴,行须复牙帐。
矧公饱经术,义足明霸王。推忠结圣主,大业继贤相。
霈成三日霖,一慰天下望。微生实幸会,漫刺诣高闶。
尘埃蒙弊裘,何以异罔象。屏诎诚所宜,奖与若为当。
逢知信有时,报德亦非妄。且陪昭亭游,昭亭春盎盎。
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