呜呼死生,如一旦暮。
达观其大,等视来去。
如古之圣贤,所谓曳杖山木之歌,
启手渊冰之语,其皆超然知所处矣。
手泽之存,慨其孺慕。
赞诗不文,以配陟岵。
称赞那闪耀银白和青润的言辞,
哀叹人生的生死,如同一天的黄昏。
看待它的伟大,平等地注视着来与去。
像古代的圣贤一样,
他们所说的是拖着杖棒唱歌的山林,
是启迪着深渊冰封的言语,
都超越了尘俗,知晓自身所处之境。
手中的笔墨存留,感慨着它们的情意。
这赞美之诗虽不够文雅,却足以与陟岵相配。
《银青清白颂语赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。这首诗词以死生的无常为主题,表达了对人生短暂的思考。
《银青清白颂语赞》以对生死的思考为主题,以一种超然的态度表达了对人生短暂的感慨。诗人通过探讨生死的无常和人生的短暂,展示了一种达观的心态。他认为像古代的圣贤一样,能够超越尘世的琐碎,洞察到自身存在的真谛。
诗中的\"银青清白\"描述了一种闪耀和纯净的言辞,暗喻了诗人对于言辞的推崇与赞美。\"呜呼死生,如一旦暮\"这句表达了人生的短暂和无常,以一天的黄昏作为比喻,唤起读者对时间流逝的感慨。
诗人将古代的圣贤与自身进行对比,认为他们能够超越尘世的束缚,拥有超然的智慧。\"曳杖山木之歌\"和\"启手渊冰之语\"描绘了圣贤们超越尘世的境界,以及他们启迪人心的言辞。
最后两句\"手泽之存,慨其孺慕。赞诗不文,以配陟岵\"表达了诗人对于自己的创作的思考。他感慨自己手中的笔墨和诗篇的存世,同时批评自己的诗不够文雅,但认为它足以与陟岵相配,即在表达自己的思想和感慨时,不必拘泥于传统的文学规范。
整首诗词以简练的语言表达了对生死和人生短暂的思考,展现了诗人达观超然的心态,并对古代圣贤的智慧和自身的创作进行了思考和评价。
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
次前韵寄子由,宋代,苏轼,
我少即多难,邅回一生中。
百年不易满,寸寸弯强弓。
老矣复何言,荣辱今两空。
泥丸尚一路,?古语云,十方薄伽梵,一路涅槃门。
?所向余皆穷。
似闻崆峒西,仇池迎此翁。
胡为适南海,复驾垂天雄。
下视九万里,浩浩皆积风。
回望古合州,属此琉璃钟。
离别何足道,我生岂有终。
渡海十年归,方镜照两童。
还乡亦何有,暂假壶公龙。
峨眉向我笑,锦水为君容。
天人巧相胜,不独数子工。
指点昔游处,蒿莱生故宫。
黄杨岩,宋代,邓肃,
石壁巉岩惊鬼划,异草幽花锁春色。
群山迤逦不能高,突兀独磨霄汉碧。
芒鞋千尺上崔嵬,手摘星辰脚底雷。
拨破烟云得洞户,醉眼恐是天门开。
入门嵯峨森紫玉,冷风吹面天香馥。
箕踞胡床挥麈尾,万指未充空洞腹。
我因避地访名山,扁舟夜渡沙溪寒。
辛勤博此一笑喜,太平犹在水云间。
猛将今无三角虎,狐狸昼号鳅鳝舞。
灵岩知有老龙藏,挽出人间作霖雨。
十二月一日使风,宋代,赵蕃,
中宵不得休,常州已鸡鸣。
欲知五更寒,扫霜四闻声。
出门风暴起,挂席遂前征。
官河沟渎耳,汹汹若未平。
想见太湖中,白浪山岳倾。
纡直虽有殊,高枕幸不惊。
舟师尚若悔,吾身未宜轻。
既无性命忧,从使嫌怨并。
喜雨,宋代,刘敞,
海上雨初至,中庭树交翻。幽人整冠带,喜见雷电存。
积润泻河汉,馀滋被邱原。鱼龙倘可活,蛙黾谁嫌喧。
稍稍秋欲变,微凉入前轩。古人致亹亹,吾亦开吾樽。
御叔小丈夫,颇知笑臧孙。贤愚定谁是,兴尽忽忘言。
刘希颜持节按县招维心舟中小酌次维心韵 其二,宋代,沈与求,
随处喧铜马,何人炫木牛。轻捐小山句,急捍大江流。
行迈心疑醉,周爰事喜谋。招呼隐君子,高浪兀虚舟。
怀三封墅,宋代,宋祁,
寡求愿易足,久计还中林。
君恩容有报,宿留未抽簪。
浅谋乏经济,流景倏颓侵。
企翰羡鸿翥,俯泳愧鱼沈。
荣名非不勉,高坻良可歆。
奈何贾生恸,又将庄舄吟。
投沙乃闻古,怀春方在今。
三封何所怀,怀我东南畝。
方春原田秀,是时簦笠聚。
杏花灿晴落,菖叶甲阴浦。
泱泱云抱岑,眇眇林鸣扈。
野老携晨饁,薄醪间炊黍。
安知五熟滋,但慰四友苦。
日作夕还家,烟火青林下,
嗟我仕易稼,穷年宦三辅。
誓毕尚生累,将从平子赋。
自省非大人,请事学农圃。
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