感慨重来岁月深,手栽松柏已成林。
万山自此无南北,一水长流不古今。
先训丁宁犹在耳,老吾寂寞自沾襟。
君恩已遂祈閒请,莘野归耕是本心。
感慨重来岁月深,
手栽松柏已成林。
万山自此无南北,
一水长流不古今。
先训丁宁犹在耳,
老吾寂寞自沾襟。
君恩已遂祈閒请,
莘野归耕是本心。
《岭后山庄》是宋代蒲寿宬的一首诗词,描写了作者对岁月变迁的感慨和他在山庄中的自然体验。
这首诗词以作者在岭后山庄的体验为背景,表达了他对岁月变迁的感慨以及对自然、人生的思考。
首句“感慨重来岁月深”,表明作者对光阴流逝的深切感受。岁月的沉深让他不禁产生了对生命、时光流转的思考。
接下来的两句“手栽松柏已成林,万山自此无南北”,通过描述作者亲自种植的松柏已经长成茂盛的林木,以及山脉的连绵起伏,表达了时间的流转与自然的变化。松柏是常绿树种,象征着生命的延续和坚韧不拔的品质。万山无南北的描绘,意味着岁月的推移使得山脉的方向感逐渐淡化,强调了时间的无常和人事的渺小。
“一水长流不古今”,这句表达了水流不断地流淌,不受历史的限制,流淌的水象征着时间的推移和生命的流动,与前两句共同揭示了岁月的无常和自然的永恒。
“先训丁宁犹在耳,老吾寂寞自沾襟”,这两句描述了作者对过去的回忆和对自己年老孤独的感受。先训丁宁是指古代的教育方式,此处表示作者对于教导和教训的记忆犹新。老吾寂寞自沾襟则表达了作者年老孤独的心境,寥寥无几的岁月使他感到无限的寂寞。
最后两句“君恩已遂祈閒请,莘野归耕是本心”,表达了作者对君主的感激之情,同时表明他渴望回归平凡的生活,归耕田园。君恩已遂祈閒请,意味着君主已经满足了他的祈愿,让他过上了心灵宁静的生活。莘野归耕是本心,表明他真正的心愿是回归自然田园的本真生活。
整首诗词通过对自然景观的描绘和对岁月变迁的思考,表达了作者对时间流逝和人生意义的深刻感悟。同时,他表达了对过去的回忆、对生活的思考以及对平凡、宁静生活的向往。这首诗词以简洁的语言和深刻的意境展示了宋代文人的情感和思想。
名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间,知梅州。益、广二王航海至泉州,时寿庚为泉州守,闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元,遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。
应天长·萱堂积庆,宋代,佚名,
萱堂积庆,桂苑流芳,于门瑞蔼佳气。正属仲秋弥月,称觞对此际。西王母、来人世。拥佩从、尽皆珠翠。彩庭下,争看蓝袍,衬斑斓戏。富贵有谁同,四德躬全,五福由来备。况善断机迁教,轲亲实无异。看看仕无淹滞。即召入、佐君经济。愿延寿,鸾轴金花,年年加赐。
和陶渊明贫士诗七首,唐代,唐彦谦,
贫贱如故旧,少壮即相依。中心不敢厌,但觉少光辉。
向来乘时士,亦有能奋飞。一朝权势歇,欲退无所归。
不如行其素,辛苦奈寒饥。人生系天运,何用发深悲。
我居在穷巷,来往无华轩。辛勤衣食物,出此二亩园。
薤菘郁朝露,桑柘浮春烟。以兹乱心曲,智计无他奸。
择胜不在奢,兴至发清言。相逢樵牧徒,混混谁愚贤。
松风四山来,清宵响瑶琴。听之不能寐,中有怨叹音。
旦起绕其树,磈砢不计寻。清阴可敷席,有酒谁与斟。
由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此霜雪心。
中年涉事熟,欲学唾面娄。逡巡避少年,赴秽不敢酬。
旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。
从知为下安,处上反无俦。人生各有志,勇懦从所求。
古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号呼脱饥寒。
我生千祀后,念此愧在颜。为农倘可饱,何用出柴关。
村郊多父老,面垢头如蓬。我尝使之年,言语不待工。
古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。
鄙哉譊譊者,为隘不为通。低头拜野老,负米吾愿从。
去年秋事荒,贩籴仰邻州。健者道路间,什百成朋俦。
今年渐向熟,庶几民不流。书生自无田,与众同喜忧。
作诗劳邻曲,有倡谁与酬。亦无采诗者,此修何可修。
奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷之作,唐代,袁晖,
魏国山河险,周王警跸回。九旗云际出,万骑谷中来。
石路行将尽,烟郊望忽开。赏矜垂柳报,春畏落花催。
兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。
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