紫缦红裀事有根,绿函金锁蜕犹存。
无缘得到千岩顶,试问而今几代孙。
汉祀昔曾陈玉脯,晋人方始识桃源。
不因大隐屏中老,未易抽簪扣洞门。
紫缦红裀事有根,
绿函金锁蜕犹存。
无缘得到千岩顶,
试问而今几代孙。
汉祀昔曾陈玉脯,
晋人方始识桃源。
不因大隐屏中老,
未易抽簪扣洞门。
这首诗词描绘了游历武夷山的景象,表达了对历史和传统的思考以及对后代的关切之情。诗人通过描绘山间的景物和历史遗迹,表达了对世事变迁的感慨和对人类价值的思考。
诗词以景物描写为主线,通过细腻的描绘展现了诗人游历武夷山的场景。\"紫缦红裀\"、\"绿函金锁\"等词语,形象地描绘了历史遗迹和传统文化的痕迹。\"千岩顶\"象征着高峰,但诗人却无缘登上,暗示了对于成就和目标的追求受限的遗憾。\"几代孙\"则暗示了时间的流逝和后代的代际传承。
诗词的后半部分,诗人以历史的角度进行了反思。\"汉祀昔曾陈玉脯\"指的是汉代陈玉脯的故事,意味着诗人认识到历史的重要性和传统文化的价值。\"晋人方始识桃源\"则表达了晋代文人对桃源的向往,暗示了对理想境地的追求和对现实的不满。
最后两句\"不因大隐屏中老,未易抽簪扣洞门\"表达了诗人不愿因年老而放弃隐居的决心,同时也表明对于传统文化的坚守和对理想的追求。\"抽簪扣洞门\"象征着进入理想之境的难度,表达了诗人对于人生道路的思考和努力。
总的来说,这首诗词通过对景物的描绘和历史的借鉴,表达了对于人生意义、传统文化和理想境地的思考和追求。它同时也反映了宋代文人对于传统文化的关注和对于个人命运和社会发展的反思。
名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间,知梅州。益、广二王航海至泉州,时寿庚为泉州守,闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元,遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。
满江红,宋代,潘牥,
筑室依崖,春风送、一帘山色。沙鸟外,渔樵而已,别无间客。醉后和友眠犊背,醒来瀹茗寻泉脉。把心情、分付陇头云,溪边石。身未老,头先白。人不见,山空碧。约钓竿共把,自惭钩直。相蜀吞吴成底事,何如只抱隆中膝。漫长歌、歌罢悄无言,看青壁。
杜贵墓,宋代,曹安,
东出共城门,古墓何累累。
就中如夏屋,下马读铭碑。
始知太尉名,富擅政和时。
讵知邑境中,仓皇来赤眉。
敢勇率子弟,肆杀力弗支。
编氓赖保全,迄今令名垂。
潺潺百泉流,日夕声犹悲。
钓台,宋代,胡宿,
遗魄知何许,孤风不可攀。星辰归碧落,道德寄青山。
尧舜锱铢内,巢由尔汝间。草莱升御榻,韦布揖龙颜。
圭组无由屈,烟萝却自还。几峰云冉冉,数里水潺潺。
孤竹清何隘,磻溪老未閒。独留冰雪操,千古凛人寰。
满江红·丁丑元日发笔,近现代,萧萐父,
鼠去牛来,乾坤转、又迎新岁。蓦回首、百年前事,斑斑血泪。
蓟地宝刀徒抱恨,虎门烈焰翻成罪。莽乾坤、星火怒燎原,焚魑魅。
路曲折,人无悔。遮不住,东流水。喜改革腾飞,扶摇万里。
南海珠还蜃雾散,北辰星灿宏图美。盼和风、甘雨润郊原,山花媚。
赠黄子温别,宋代,刘敞,
双鸿俱异乡,来集清川流。鸣声偶邂逅,形影共沉浮。
一以风波去,一以罦网留。去留虽殊趣,失侣自怀愁。
五里一敛翼,十里一回头。有情同覆载,谁免顾朋俦。
南国江海阔,丰年稻梁优。力弱霜霰繁,无因携汝游。
次韵陪诸公湖上春游,宋代,苏籀,
渠侬青门道,冶服遨荡俦。
一釂逞鸡鞠,联袂歌愿酬。
太伯表东吴,季子居延州。
湖山号佳观,篮舆肆优游。
肴香炙亦熟,只有空樽忧。
娱宾不计费,拘士捐牙筹。
诗盟得首唱,有客如此不。
挈壶并琴奕,松石岩湍乐。
境胜属幽人,谿云俗氛却。
洞穴锁苍霞,探奇或云莫。
不闻古肥遁,静极还思家。
高情縻圭俎,心迹何由遐。
畸人告予言,黄庭老生涯。
臧谷两亡羊,初平隐金华。
奉题思上人妙峰堂,宋代,沈与求,
上人游四方,云水渺长道。一言契深心,百法从此了。
十年归故山,不踏山前草。经营妙峰堂,想像德云老。
闭关习跏趺,宴坐兀枯槁。混迹虽寰中,寄意已尘表。
深枝姹岩花,雅音喧谷鸟。翠竹伴幽禅,白莲敷众好。
山空有云归,地净无尘扫。回观第一义,湛湛孤月皎。
法门有等差,问讯今谁晓。跃身宝楼阁,此堂终褊小。
依韵和徐大夫凤凰池九首 其三,宋代,陆佃,
池就台成竟大奇,画堂新燕亦差池。人非杨柳看来瘦,春有梅花探得知。
华发渐惊强半白,素娥曾与第三枝。海邦莫道无宾客,冠盖如今盛一时。
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