资善御筵送刑部侍郎致仕李受归庐山山

作者:王珪(唐代)

都门车马动行尘,诏集华堂宠退臣。

延阁带经为旧老,商山携杖作归人。

燕回天上还侵晚,梦入江南已见春。

曾抱遗弓泣陵土,此一无复犯龙鳞。

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诗文赏析

《资善御筵送刑部侍郎致仕李受归庐山山》是宋代王珪所作的一首诗词。这首诗词以送别刑部侍郎李受归庐山为主题,通过描绘景物、抒发情感和表达对李受归隐的赞美,展现了作者对离别的感伤和对归隐山林生活的向往。

诗词中的景物描写以都门车马、华堂延阁和商山为主要元素。都门车马动行尘,形象地描绘了繁忙的都市景象,暗示了繁华世界对李受归庐山隐居的对比。华堂延阁是帝王宴会的场所,延阁带经为旧老则显示了李受归的学识和地位。商山是归隐的象征,李受归携杖作归人,表现了他追求宁静与自由的心愿。

诗词通过燕回天上还侵晚、梦入江南已见春的描写,抒发了作者对时光流转的感慨。燕回天上还侵晚表达了时间的流逝和岁月的蹉跎,梦入江南已见春则暗示了春天的到来和新的希望。这些描写增加了诗词的情感色彩,也让读者对离别的悲伤和对未来的期待有了更加真切的感受。

诗词的最后两句\"曾抱遗弓泣陵土,此一无复犯龙鳞\"表达了作者对李受归的赞美和敬意。李受归曾经拥有过遗弓,这是古代将士的象征,作者泣陵土则是对他战功的赞叹。而此刻李受归选择归隐庐山,不再犯龙鳞,表示他不再追求功名利禄,而是追求内心的宁静和自在。

通过这首诗词,王珪将离别、归隐和对庐山山水的赞美融合在一起,展现了宋代士人对归隐山林生活的向往和对离别的感伤。深远,情感真挚,给人以思索和共鸣的空间。

王珪

王珪(1019年—1085年6月12日),字禹玉,北宋名相、著名文学家。祖籍成都华阳,幼时随叔父迁居舒州(今安徽省潜山县)。仁宗庆历二年(1042年),王珪进士及第,高中榜眼。初通判扬州,召直集贤院。历官知制诰、翰林学士、知开封府等。哲宗即位,封岐国公。旋卒于位,年六十七,赠太师,谥文恭。王珪历仕三朝,典内外制十八年,朝廷大典册,多出其手。自执政至宰相,凡十六年,少所建明,时称“三旨相公”。原有文集百卷,已佚。《四库全书》辑有《华阳集》四十卷。

其他诗经

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心何虑,闲夭夭乐有余。碧梧高彩凤深栖,沧溟阔鲸熬隐居。

【梁州】取崖畔枯藤作杖,伐江皋曲木为庐,主人素得林泉趣。烹茶扫叶,

引水通渠。钩帘待月,俯槛观鱼。耻于求自抱憨愚,厌追陪懒混尘俗。傲慢似去

彭泽弃职陶潜,疏散如困夔俯豪吟杜甫,清高似老孤山不仕林逋。岂浊,不鲁。

处酸寒紧闭乾坤目,躲风雷看乌兔。静掩柴扉春日哺,便休题黑漆似程途。

【黄钟煞】守茅屋,忘势利,甘贫何用王侯顾。倒青樽,拚趔趄,烂醉频教

婢妾扶。世上炎凉久憎恶,敬于贤,慢于富。罢朝参,俭家务,叱阿谀,荐忠恕。

视肥甘,若鸩蛊,惧功名,似豺虎。咏梅轩,钓菱浦,结樵朋,友渔父。陋繁华,

尚雅素,远雕轮,避朱黻。老妻贤,酿,老夫狂,唱金缕。课耕男,教织

女,推仁爱,给奴仆,颂歌谣,赞明主。尽红轮,换朝暮,任浮云,变今古。对

猿鹤,做俦侣,喜烟霞,近窗户。但将那老鸠巢怀抱放宽舒,一任教竞蝇血儿曹

谩欺侮。

【尾】学不的睡不安苍荒拔剑鸡窗下舞,赶不上时未遇抖搜弹冠仕途上趋,

秉一段铁石心肠愈坚固。折莫你赵平原诱英雄计谋,齐孟尝待贤良肚腹,赚不去

狗盗鸡鸣类儿数。

98

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70

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题城南书院三十四咏 其二十五,宋代,张栻,

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91

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晚晴 其二,宋代,李廌,

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17

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将还政和,宋代,朱松,

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16

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40

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宫词 其十,宋代,赵佶,

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句 其八,宋代,冯坦,

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62

春景 闲院绿阴生

春景 闲院绿阴生,宋代,刘辰翁,

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77

病中三首 其三

病中三首 其三,宋代,俞德邻,

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30

栀子戎葵

作者:韩淲(宋代)

栀子戎葵,宋代,韩淲,

芬香得薝卜,色泽有蜀葵。雨露既濡矣,风日还过之。

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古文诗经

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