天地得正气,四时无易心。
生来本孤节,高处独千寻。
月影龙蛇动,风枝萧籁吟。
如何枫与柳,亦拟傍清阴。
天地得正气,
四时无易心。
生来本孤节,
高处独千寻。
月影龙蛇动,
风枝萧籁吟。
如何枫与柳,
亦拟傍清阴。
《竹》是宋代王珪的作品,这首诗以写竹为主题,表达了竹子的高洁、坚韧和清雅之美。
诗词中的
天地得正气,
四时无易心。
生来本孤节,
高处独千寻。
月影龙蛇动,
风枝萧籁吟。
如何枫与柳,
亦拟傍清阴。
这首诗词展示了竹子的品质,通过与自然界的对比,揭示了竹子高洁、坚韧的特点。诗中提到\"天地得正气,四时无易心\",表明竹子天生具备高尚的品质,不受外界环境的影响,始终保持纯正的本性。\"生来本孤节,高处独千寻\"则点明了竹子独立高傲的姿态,它矗立在高处,独自千寻,象征着不随波逐流,坚守独立的个性。
接下来的两句\"月影龙蛇动,风枝萧籁吟\"将竹子与月光、风声相连,形象地描述了竹子在风中摇曳的景象。竹子像是在月光的映照下,扭动身姿,宛如游动的龙蛇,发出沙沙的声响,如同在吟唱一首悠扬的曲调。这些描写使人感受到竹子的灵动和声音的轻柔。
最后两句\"如何枫与柳,亦拟傍清阴\"则将竹子与枫树、柳树相对比,表达了竹子清雅高洁的气质。竹子与这些树木一样,都追求清净宁静的环境,都希望生长在幽静的清阴之中。
整首诗通过对竹子的描写,展现了竹子高洁、坚韧和清雅的品质,以及其独立不群的性格。通过自然景物的对比,诗人表达了对高尚品质的赞美和向往,同时也传递了对自由独立精神的讴歌。这首诗以简洁的语言和生动的意象,将竹子的美妙形象展现得淋漓尽致,给人以美的享受和思考的空间。
王珪(1019年—1085年6月12日),字禹玉,北宋名相、著名文学家。祖籍成都华阳,幼时随叔父迁居舒州(今安徽省潜山县)。仁宗庆历二年(1042年),王珪进士及第,高中榜眼。初通判扬州,召直集贤院。历官知制诰、翰林学士、知开封府等。哲宗即位,封岐国公。旋卒于位,年六十七,赠太师,谥文恭。王珪历仕三朝,典内外制十八年,朝廷大典册,多出其手。自执政至宰相,凡十六年,少所建明,时称“三旨相公”。原有文集百卷,已佚。《四库全书》辑有《华阳集》四十卷。
龙潭瀑,近现代,黄公渚,
攒峰去天无一尺,两崖争路不容隙。匹练皑皑百丈悬,四叠界破山光碧。
吹漂溅沫随风翻,如倒天瓢倾玉液。澄潭方暑飒先秋,恍入冰壶濯魂魄。
大声震谷訇雷霆,昼夜奔腾欲穿石。直疑泉源上与天河通,不然何以淙淙不涸自今昔。
明洪熙古剌水歌为马嶰谷,清代,全祖望,
文皇高飞上帝畿,通道八蛮人九夷。历大古剌小古剌,西南远赴风教齐。
五长官司两宣慰,周夕郎功著驿鞮。滇王何处北汉大,五千里外增藩篱。
梁州地灵最崛奇,禹贡二川所分釐。南金沙会岷江出,北金沙引黑水驰。
桑经郦注愧未尽,大荒为待博物稽。此其大者配九山,更有馀润成土宜。
难河之水清涟漪,诸峒异香怪陆离。龙脑鸡舌并麝脐,苏合兼车如江麋。
烟煴百和醇且旨,芳馨一直沁心脾。贡之天子入内府,浴罢一杯便啜醨。
县官元气正旁魄,神膏醍醐过五齐。洞天三十六宫天浆饫,福地七十二府地泽怡。
以通神明疏渣滓,酿出乾端与坤倪。浓于崖蜜甜于饴。
犁庭三出威绝域,此水曾偕玉食携。贮之铜瓶志铢两,岁月进奉均留题。
太素色映黄琉璃,袭以古剌锦襹褷。守成令辟首仁庙,六服岁见无差池。
摩挲署书考时代,犹识纪元在洪熙。在昔西南记职贡,昆明有露曰蔷薇。
妙香尚出此水下,妃子千群洒里衣。遐方异物虽不贵,要亦王会所会归。
圣心诚如玄酒淡,万国争饮醴泉嬉。土官兼并不可诘,缅甸干厓世羁縻。
我抚此水三太息,考證遥遥拾坠遗。接境已亡底马撒,近界但闻佛郎机。
谷洛门馀淮汝竭,九庙黄流涸辙悲。莱阳侍郎坐圜扉,谁投一盎慰朝饥。
引领长陵不下咽,哀吟清泪纷淋漓。
可怜崎岖皭火投,南徼诸公中泥中露歌式微。折足生还邓都督,曾记包胥九顿仪。
弃馀流落归好事,足补故宫文献资。三百年来废兴感,拟之渭流涨水脂。
建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其二,宋代,赵思诚,
经济奇谋有祖风,渭川卜猎旧非熊。风云遇会千龄运,社稷扶倾万世功。
偃息郊园酬雅志,咨询庙算简清衷。更须整顿乾坤了,绿野归来效晋公。
和文丞相六歌 其二,宋代,郑思肖,
我忆二王血泪垂,一丝正统悬颠危。士卒零落若霜叶,阵前将军今有谁。
以舟为国大洋里,万死一生终安归。至痛无声叫不响,皇天皇天知不知。
呜呼再歌兮歌孔悲,风雨骤至昼冥迷。
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