岩有真龙卧未醒,此龙于物本无情。
可能暂起为甘雨,洗我征南十万兵。
这首诗词描绘了九龙岩上一条沉睡的真龙,它尚未从沉睡中苏醒。这条龙并不被尘世间的事物所打扰,对俗世的情感毫不在意。然而,诗人认为,也许当这条龙暂时苏醒时,它会带来一场甘雨,洗净他统领的十万勇士,为他们带来净化和洗礼。
这首诗词以九龙岩为背景,通过描绘沉睡的真龙,展示了诗人对超凡灵性的向往和对净化的渴望。真龙象征着高贵和神秘,它的沉睡代表了超越尘世的超然状态。诗人通过这个意象,表达了对现实世界繁琐、浮躁的厌倦,渴望回归纯净和平静的心灵状态。
诗中的甘雨象征着洗涤和净化,它的到来将为征南的十万勇士带来一种精神的滋养和净化。这种净化不仅仅是身体上的洗礼,更是心灵上的净化和提升。诗人通过这种想象,表达了对于战争和浮躁世界的厌倦,希望能够通过真龙的苏醒和甘雨的降临,为他统领的勇士们带来内心的平静和净化。
整首诗词以简洁而优美的语言描绘了一幅富有想象力和意境的画面,给人以静谧和安详的感受。同时,诗中所蕴含的对超然境界和内心净化的向往,也引发了读者对于人生意义和内心平静的思考。
陶弼(1015—1078)宋代诗人。字商翁,永州(今湖南省祁阳县)人。生于宋真宗大中祥符八年,卒于神宗元丰元年。,年六十四岁。倜傥知兵,能为诗,有“左诗书,右孙吴”之誉。庆历中(1045年左右)杨畋讨湖南猺,授以兵,使往袭,大破之。以功得朔阳主簿,调朔阳令。两知邕州,绥辑惠养,善政甚多。进西上阁门使,留知顺州。交人袭取桄榔,弼获间谍,谕以逆顺,纵之去,终弼任不敢犯。神宗元丰元年(1078年)改东上阁门使,未拜,卒。弼的著作,本有集十八卷,今仅存《邕州小集》一卷,《四库总目》传于世。事迹见《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》。
邓忠臣母周氏挽词,宋代,苏轼,
微生真草木,无处谢天力。
慈颜如春风,不见桃李实。
古今抱此恨,有志俯仰失。
公子岂先知,战战常惜日。
吾君日月照,委曲到肝膈。
哀哉人子心,吾何爱一邑。
家庭拜前后,粲然发笑色。
岂比黄壤下,焚瘗千金璧。
若人道德人,视此亦戏剧。
聊偿曾闵意,遽与仙佛寂。
孤累卧江渚,永望坟墓隔。
作诗相楚挽,感恸泪再滴。
奉和圣制经河上公庙应制,唐代,苏颋,
河流无日夜,河上有神仙。辇路曾经此,坛场即宛然。
下疑成洞穴,高若在空烟。善物遗方外,和光绕道边。
事因周史得,言与汉王传。喜属膺期圣,邦家业又玄。
麦秋劭农随侍郡侯杖屦获遂澹岩一游浪吟古句,宋代,赵与泳,
玲珑岩窍高倚空,雾霭山巅气郁葱。
征途倍喜憩美荫,石室况乃来清风。
屈曲两门最虚敞,不斤不斧谁施工。
眼高城郭喧嚣外,诗在烟云缥缈中。
我来情思良不恶,尽洗朱墨尘埃胸。
惜哉距城稍辽邈,归鞭未著心冲冲。
天开地辟此岩峒,山谷品题名始穹。
安能广作万间屋,震凌风雨皆帡幪。
题虢国夫人夜游图,明代,文徵明,
紫尘拂辔春融融,参差飞鞚骄如龙。锦鞯绣带簇妖丽,绛纱玳烛围香风。
春风交花光属路,后骑雍容前却顾。中间一骑来逡巡,秀眉玉颊真天人。
翠微垂鬓衱称身,彷佛当年虢与秦。佳人绝代真难得,安得君王不为惑。
岂知尤物祸之阶,不独倾城竟倾国。一时丧乱已足怜,后世方誇好颜色。
晴窗展卷漫多情,百年青史自分明。莫言画史都无意,尺素还堪鉴兴废。
赠京卫守府,明代,汪琬,
将军能舞丈二殳,少年笑骂轻竖儒。京城枹鼓百不虞,安坐营门一事无。
蓟门风高白草枯,跨鞍远走叱拨驹。手抨角弓腰仆姑,去逐飞鸟追群狐。
归来取酒黄公垆,炙牛作脯乳作酥。是时月出县浮屠,万家寂寂秋烟孤。
笑从北里邀名妹,清歌妙舞红氍毹。满堂侠客相叫呼,酒酣立马争摴蒱。
信手一擿喝作卢,眼中百万如锱铢。将军自诧高荆徒,区区礼法焉能拘。
愿君善保千金躯,文州小丑方逋诛。国家右武需熊貙。
行建牙纛西南隅。斩馘狸菟穷根株,遥飞捷书献群俘。
立取侯印黄金涂,功名如此真丈夫。慎勿纵饮为粗疏,试开玉帐谈孙吴。
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