信缘移老竹,触暑种瓜根。
小雨回生意,苍苔覆斸痕。
影还随旧叶,凉已到清尊。
相对如佳友,何妨尽闭门。
我信任缘分,迁移着那老竹,
夏日触摸着种下瓜根。
细雨带回生机,
青苔覆盖着这些痕迹。
竹影仍在旧叶之间摇曳,
凉意已到达清酒杯。
与你相对如挚友,
何妨尽情地关上门。
《栽竹》以自然景物中的竹子为主题,通过描绘竹子的生长和情感交流,表达了诗人的感慨和生活态度。
诗中的竹子被移植,象征着人生中的变迁和流动。诗人将竹子与自然的法则相结合,把种竹的过程与人生的经历相对应,传递出对命运和缘分的深刻感悟。
诗中的夏日触摸种瓜根,细雨带回生机,展现了自然界的生生不息和生命的力量,同时也蕴含了对生活的乐观态度。青苔覆盖着竹子的痕迹,象征岁月的流转和岁月留下的痕迹。
竹影随着旧叶的摇曳,凉意已到达清酒杯,表达了诗人对清凉和宁静生活的向往。诗人将竹子与友谊相对应,认为友情如同竹子般真挚和坚韧,无需外界的干扰,可以尽情地享受相对的宁静。
整首诗以简洁的语言描绘了竹子的生长、自然的力量以及诗人对生活和友情的思考。通过对自然景物的描绘,诗人传达了对生活的热爱、对缘分和友情的珍视,并倡导一种宁静、淡泊的生活态度。
郑刚中(1088年—未知),字亨仲,婺州金华人。生于宋哲宗元祐三年,卒于高宗绍兴二十四年,年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使,治蜀颇有方略,威震境内。初刚中尝为秦桧所荐;后桧怒其在蜀专擅,罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使,复州安置;再徙封州卒。桧死,追谥忠愍。刚中著有北山集(一名腹笑编)三十卷,《四库总目》又有周易窥余、经史专音等,并传於世。
出禅城,近现代,添雪斋,
苍海有窟,投之者死。圣者止,善如矢。此不可居之,妪且归。
大道有壑,填之者殇。众口铄,诬贤良。此不可乡之,妪且往。
蔽不昭,贪不贞。白沙黑,佞者兴。鸱食腐,凤自鸣。此尚退有路,妪当行。
出禅城。
【南吕】一枝花 间阻风吹散,元代,徐琰,
间阻
风吹散楚岫云,水淹断蓝桥路。死分开莺燕友,生拆散凤鸾雏。想起当初,指望待常相聚,谁承望好姻缘遭间阻。月初圆忽被阴云,花正发频遭骤雨。
【梁州】他为我画阁中倦拈针指,我因他在绿窗前懒看诗书。这些时不由我心忧虑。这些时琴闲了雁足,歌歇骊珠。则我这身心恍惚,鬼病揶揄。望夕阳对景嗟吁,倚危楼朝夜踌蹰。我、我、我,觑不的小池中一来一住交颈鸳鸯,听不的疏林外一递一声啼红杜宇,看不的画檐间一上一下斗巧蜘蛛。景物,态度。蛛蛛丝一丝丝又被风吹去,杜宇声一声声唤不住,鸳鸯对一对对分飞不趁逐,感起我一弄儿嗟吁。
【尾声】再几时能够那柔柔条儿再接上连枝树,再几时能够那暖水儿重温活比目鱼,那的是着人断肠处。窗儿外夜雨,枕边厢泪珠,和我这一点芳心做不的主。
和陶拟古九首 其四,宋代,苏轼,
少年好远游,荡志隘八荒。九夷为藩篱,四海环我堂。
卢生与若士,何足期渺茫。稍喜海南州,自古无战场。
奇峰望黎母,何异嵩与邙。飞泉泻万仞,舞鹤双低昂。
分流未入海,膏泽弥此方。芋魁倘可饱,无肉亦奚伤。
瑞鹧鸪 其四 乙丑奉祠归舟次馀干赋,宋代,辛弃疾,
江头日日打头风。憔悴归来邴曼容。郑贾正应求死鼠,叶公岂是好真龙。
孰居无事陪犀首,未办求封遇万松。却笑千年曹孟德,梦中相对也龙钟。
补乐歌十首。六英,唐代,元结,
(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总
六合之英华。凡二章,章六句)
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
由六合兮,英华沨沨。
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
由六合兮,根底嬴嬴。
苏幕遮 春晓,宋代,张玉娘,
月光微,帘影晓。庭院深沉,宝鼎余香枭。浓睡不堪闻语鸟。情逐梨云,梦入青春杳。海棠阴,杨柳杪。疏雨寒烟,似我愁多少。谁唱竹枝声缭绕。□□临风,自诉东风早。
梦游金山作四韵既觉止记一联因足成之,宋代,郭祥正,
珠帘高卷倚危栏,望尽方知出世间。江海交流云缥缈,楼台相映月回环。
薰成香界浑无地,化作天宫别有山。京口瓜洲竟安在,梦醒却欲泛舟还。
和米芾为梁唐不收慰问帖寄诗,宋代,薛绍彭,
圣贤尺牍间,吊问相酬答。
不笔或无意,兴合自妍捷。
名迹后人贵,品每分真杂。
前世无大度,危乱相乘蹑。
白发如莲帽,騧马似瓜贴。
触事为不祥,凶语弃玉躞。
料简纯吉书,乃有十七贴。
当时博搜访,所得固已狭。
于此半千岁,历世同灰劫。
真圣扫忌讳,尽入淳化箧。
巍巍覆载量,细事见广业。
唐人工临写,野马成百叠。
硬黄脱真迹,勾填本摹榻。
今惟典刑在,后世皆可法。
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