世俗佛如汤,公於静处藏。
忘机身不老,无事日偏长。
地僻松篁密,僧疏殿阁凉。
何须有妻子,涕泣似王章。
世俗如汤,佛公隐居在宁静之间。
忘却尘俗的纷扰,身心不会衰老,无所事事的日子变得漫长。
山地僻静,松树与竹篱交织成密林。僧人寥寥,庙宇殿阁清凉。
何须拥有妻子和家庭,郑刚中悲泣得像王章一样。
这首诗表达了郑刚中对于宁静山居生活的向往和追求。他将世俗的纷扰比作滚热的汤,而佛公选择在宁静的地方隐居,远离尘世的喧嚣。诗人渴望忘却人世间的烦恼,让身心保持安宁,使时光不再匆忙流逝。
诗中描绘的山居环境给人以清凉和宁静之感。山地僻静,松树和竹篱形成了茂密的林木,给人一种绿荫蔽日、清新宜人的感觉。僧人寥寥的景象表明这里并不是喧闹的人群聚集之地,庙宇殿阁则显得幽静清凉,与外界的喧嚣形成鲜明的对比。
最后两句表达了诗人对于世俗生活的厌倦和对山居生活的向往之情。他认为不需要拥有妻子和家庭,脱离尘世的纷争,相信自己的涕泣与当年悲泣的王章相似。这里的涕泣并非悲伤,而是对于世俗纷扰的无奈与追求内心宁静的渴望。
整首诗以简洁明快的语言,描绘了山居生活的理想状态,表达了诗人追求内心宁静和远离尘嚣的愿望。通过对比世俗纷扰和山居宁静的景象,诗人表达了对于平淡宁静生活的向往,并寄托了对于心灵安宁的追求。
郑刚中(1088年—未知),字亨仲,婺州金华人。生于宋哲宗元祐三年,卒于高宗绍兴二十四年,年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使,治蜀颇有方略,威震境内。初刚中尝为秦桧所荐;后桧怒其在蜀专擅,罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使,复州安置;再徙封州卒。桧死,追谥忠愍。刚中著有北山集(一名腹笑编)三十卷,《四库总目》又有周易窥余、经史专音等,并传於世。
借虚谷太博狂吟十诗韵书怀并呈太博,宋代,杨公远,
失笑如何了此生,须教日日醉乌程。
是非不较人情好,穷达休论世路平。
钓月耕云何限乐,枕流漱石有余清。
近来转觉身强健,剩喜双瞳炯炯明。
【双调】新水令,元代,商衟,
彩云声断紫鸾箫,夜深沉绣帏中冷落。愁转增,不相饶。粉悴烟憔,云鬓乱倦梳掠。
【乔牌儿】自从他去了,无一日不口店道。眼皮儿不住了梭梭跳,料应他作念着。
【雁儿落】愁闻砧杵敲,倦听宾鸿叫。懒将烟粉施,羞对菱花照。
【挂玉钩】这些时针线慵拈懒绣作,愁闷的人颠倒。想着燕尔新婚那一宵,怎下得把奴抛调。意似痴,肌如削。只望他步步相随,谁承望拆散鸾交!
【乱柳叶】为他、为他曾把香烧,怎下的将咱、将咱抛调。惨可可曾对神明道,也不索,和他、和他叫。紧交,誓约,天开眼自然报。
【太平令】骂你个短命簿情才料,小可的无福怎生难消。想着咱月下星前期约,受了些无打算凄凉烦恼。我呵,你想着,记着,梦着,又被这雨打纱窗惊觉。
【豆叶黄】不觉的地北天南,抵多少水远山遥。一个粉脸儿,他身上何曾忘却。钟送黄昏鸡报晓,昏晓相催,断送了愁人,多多少少。
【七兄弟】懊恼,这宵,受煎熬,被凄凉一弄儿相刮躁。画檐间铁马儿晚风敲,纱窗外促织儿频频叫。
【梅花酒】孤帏儿静悄悄,烛灭烟消,枕剩衾薄。扑簌簌泪点抛,急煎煎眼难交。睡不着,更那堪雨潇潇!
【收江南】淅零零和泪上芭蕉,孤眠独枕最难熬。绛绡裙褪小蛮腰,急煎煎瘦了,相思满腹对谁学?
【尾】急煎煎每夜伤怀抱,扑簌簌泪点腮边落。唱道是废寝忘飧,玉减香消。小院深沉,孤帏里静悄。瘦影儿紧相随,一盏孤灯照。好教我急煎煎心痒难揉,则教我几声长吁到的晓。
惜交诗赠束孝先,宋代,王令,
千金得宝刀,不若得锸归。
宝刀虽云利,邂逅伤疮痍。
伤疮有复日,伤皮无完时。
不若远所伤,取锸安自持。
一凿以成井,再凿以深资。
清泉冽其中,定德发不移。
饮可沃吾心,浴能清吾肌。
此道如必尚,庶几有常为。
既庸铭我前,又书荐余知。
临江仙(宣和乙巳冬幸亳·州途次),宋代,赵佶,
过水穿山前去也,吟诗约句千余。淮波寒重雨疏疏。烟笼滩上鹭,人买就船鱼。
古寺幽房权且住,夜深宿在僧居。梦魂惊起转嗟吁。愁牵心上虑,和泪写回书。
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