点绛唇(生朝)

嵩洛云烟,间生真相耆英裔。要知鲐背。难老中和气。
报道玉堂,已草调元制。华夷喜。绣裳貂珥。便向东山起。

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诗文译文

嵩洛山的云烟,间隔中展现出真相和耆英裔。

要知道鲐鱼的背脊,难以变老中和的气质。

报道玉堂的人已经开始写调和元制的文章。

华夷之间的人们都喜欢穿绣裳和佩戴貂珥。

我将从东山起身,向着那边前进。

诗文简析

诗词《点绛唇(生朝)》是宋代张元干所作,描绘了嵩洛山的云烟,以及其中蕴含的真相和耆英裔。诗中表达了对嵩洛山的景色和历史的赞美,以及对中和气的向往。

诗文赏析

嵩洛山的云烟,间隔中展现出真相和耆英裔。

要知道鲐鱼的背脊,难以变老中和的气质。

报道玉堂的人已经开始写调和元制的文章。

华夷之间的人们都喜欢穿绣裳和佩戴貂珥。

我将从东山起身,向着那边前进。

这首诗词通过描绘嵩洛山的云烟,表达了对山的景色和历史的赞美。嵩洛山是中国五岳之一,以其壮丽的山势和秀美的自然景观而闻名。诗人通过描述山上的云烟,把山的美景和历史文化融为一体,表达了对这片山水之地的喜爱和敬仰。

诗中提到的“真相和耆英裔”指的是嵩洛山所承载的丰富历史和文化。嵩洛山作为中国古代文化的重要发源地之一,孕育了许多文化名人和智者,他们的思想和贡献对中国文化产生了深远的影响。诗人通过描绘云烟间隔中的真相和耆英裔,表达了对这些历史人物的敬仰和对他们智慧的赞美。

诗中还表达了对中和气的向往。中和气是儒家思想中的重要概念,强调人与自然的和谐相处和内心的平和。诗人通过描述鲐鱼的背脊,暗示了鲐鱼的平和和稳定,同时也表达了自己对中和气的向往和追求。

最后,诗中提到了华夷之间的喜好绣裳和貂珥。华夷指的是中国和外国,这里可以理解为不同文化之间的交流和融合。绣裳和貂珥是古代华夷之间的文化交流和互动的象征,表达了对文化多样性和交流的赞美。

整首诗以嵩洛山的云烟为背景,通过描绘山的景色和历史文化,表达了对山的赞美和敬仰,以及对中和气和文化交流的向往。诗词运用了意象丰富的描写手法,展示了诗人对自然和人文的热爱和追求。

张元干

元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。

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溪阴堂,宋代,苏轼,

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地黄,宋代,苏轼,

地黄饲老马,可使光鉴人。

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沉水得稚根,重汤养陈薪。

投以东阿清,和以北海醇。

崖蜜助甘冷,山姜发芳辛。

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丹田自宿火,渴肺还生津。

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梦华山

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梦华山,宋代,陆游,

路入河潼喜著鞭,华山忽到帽裙边。

洗头盆上云生壁,腰带鞓前月满川,丹灶故基谁复识?白驴遗迹但相传。

梦魂妄想君无笑,尚拟今生得地仙。

481

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吹开一夜风。梢梢新月偃。午醉醒来晚。何物最关情。黄鹂三两声。

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和王微之登高斋三首

和王微之登高斋三首,宋代,王安石,

六朝人物随烟埃,金舆玉几安在哉。

锺山石城已寂寞,只见江水云端来。

百年故老有存者,尚忆世宗初伐淮。

魏王兵马接踵出,旗纛千里相搪挨。

当时谋臣非不众,上国拔取多陪台。

龙腾九天跨四海,一水欲阻为可咍。

降王北归楼殿坼,弃屋尚锁残金堆。

神灵变化自真主,将帅何力求公台。

山川清明草木静,天地不复屯云雷。

使君登高访古昔,伤此陈迹聊持杯。

因留嘉客坐披写,郚渌笑语倾如簁。

酒酣重惜功业晚,老矣万卷徒兼该。

攒峰列壑动归兴,忧端落笔何崔嵬。

余年无欢易感激,亦愧庄叟能安排。

青灯明灭照不寐,但把君诗阖且开。

952

和渊明归去来兮辞

和渊明归去来兮辞,宋代,杨万里,

归去来兮,平生怀归今得归。有未归而不怿,岂当怿而更悲。

愧一陶之不若,庶二疏兮可追。肖令威之归辽,喟物是而人非。

捐水苍兮今佩,反芰制兮昨衣。恋岂谖夫太紫,分敢踰于少微。

如鹿得草,望绿斯奔。如鹤出笼,岂复入门。屦虽未得,而趾故存。

谓予不信,有如泰樽。月喜予之言归,隤清晖而照颜。

山喜予以出迎,相劳苦其平安。江喜予而舞波,击碎雪于云关。

纷邻曲之老稚,羌堵墙以来观。沸里巷之犬鸡,亦喜翁之蚤还。

惊鬓髯之两霜,尚赳赳而桓桓。归去来兮,半天下以倦游。

饥予驱而予出,奚俟饱而无求。观一箪之屡空,躬自乐而人忧。

暨一区之草玄,娱羲画与箕畴。岂慕胥靡,济川作舟。

矧先人之敝庐,有一壑兮一丘。后千寻兮茂林,前十里兮清流。

耿靡羡而载营,蹇何骛而不休。已矣乎!用舍匪吾,行止匪时。

何至啜醨如渔父,何必乎誓墓兮如羲之。吾行可枉涂,吾止可预期。

应耘耔而端委,犹端委而耘籽。对天地而一哂,酢风光以千诗。

抵槁茎与朽壳,岂复从詹尹而决疑。

609

寄题保静庵

寄题保静庵,宋代,杨万里,

洙泗九渊閟去珠,没人下取龙怒须。

迂叟勃兴章甫徒,剌手一探珠炯如。

正心保躬四颗余,一颗光照千乘车。

艮斋竖起尘拂子,保静居士一笑喜。

试著此珠狂波底,波自拍天珠在水。江南江北起秋风,庵前庵後吹霜松。

居士焚香於其中,手挥五弦送归鸿。

550

奉和裴相公

奉和裴相公,唐代,杨巨源,

竹寺题名一半空,衰荣三十六人中。在生本要求知己,
垂老应怜值相公。敢望燮和回旧律,任应时节到春风。
若为问得苍苍意,造化无言自是功。

791

壕林

作者:韩琦(宋代)

壕林,宋代,韩琦,

鹿角科民岁甚劳,故栽榆柳匝城壕。骈枝岂下笓篱密,耸干将凌埤堄高。

捍蔽莫先轻枳棘,森严无日挺干旄。霜斤谨勿窥微利,惜取金汤四面牢。

429

题致政赵刚大卿宴息堂

作者:韩琦(宋代)

题致政赵刚大卿宴息堂,宋代,韩琦,

家园休息敞虚堂,直造希夷境外乡。无物不推山下胜,有花皆似洛中芳。

荷裁万扇悲长信,笋掷千簪醉孟尝。子蔼令名居自足,主公襟韵日康强。

411

瘦梅

作者:赵蕃(宋代)

瘦梅,宋代,赵蕃,

清虚日集人当瘦,粪壤不资梅合癯。

君看霜皮藏玉骨,肯如朱粉鬭涂糊。

879
古文诗经

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