经月门无客客至必谓予此居萧然如僧舍

东望麟山耸若幢,碧罗盘曲注西江。

邻家蜜满蜂臣分,屋角窠成燕子双。

门设雀罗遮坐客,灯排金粟照书窗。

须还住处如僧舍,拄杖挑云到此邦。

969

诗文译文

东望麟山耸若幢,

碧罗盘曲注西江。

邻家蜜满蜂臣分,

屋角窠成燕子双。

门设雀罗遮坐客,

灯排金粟照书窗。

须还住处如僧舍,

拄杖挑云到此邦。

诗文简析

诗人以东望的姿态,远眺麟山,山峰高耸,好像是巍峨的建筑物。碧罗盘曲注西江,表达了江水的流转和曲折,同时也暗示了作者心境的起伏。邻家的蜜蜂采集的蜜分满了蜂巢,屋角上的燕子筑巢成双,展现了自然界的繁荣和和谐。门上挂着雀罗,将坐客遮住,灯火排列整齐,照亮了书房的窗户。住处宛如僧舍,诗人手拄杖杖,挑云而行,到达一个理想的境界。

诗文赏析

这首诗描绘了一幅宁静而安详的生活场景。麟山高耸,山势雄伟,给人一种庄严的感觉。西江蜿蜒曲折,使人联想到生活的变幻无常,同时也表达了诗人内心的情绪波动。蜜蜂和燕子的存在,象征着自然界的繁荣和和谐,给人以生机勃勃的感觉。

诗人将自己的居所比作僧舍,突出了一种清净宁静的生活态度。门上挂着雀罗,意味着拒绝喧嚣和纷扰,给诗人提供了一个安静的写作环境。灯火的照明,使书房的窗户明亮,窗外的金粟灿烂,暗示了诗人内心的光明和智慧。

最后两句表达了诗人的向往和追求。诗人拄着杖杖,挑云而行,有着远大的理想和抱负,希望能够到达一个更加美好的境界,追求心灵的自由和宁静。

整首诗以平和、宁静的笔触描绘了诗人的生活环境和内心状态,表达了对清净、宁静生活的向往和追求。诗人通过对自然景物和居所的描绘,以及对内心情感的表达,营造了一种静谧而恬淡的意境,给人以宁静和舒适的感受。

郑刚中

郑刚中(1088年—未知),字亨仲,婺州金华人。生于宋哲宗元祐三年,卒于高宗绍兴二十四年,年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使,治蜀颇有方略,威震境内。初刚中尝为秦桧所荐;后桧怒其在蜀专擅,罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使,复州安置;再徙封州卒。桧死,追谥忠愍。刚中著有北山集(一名腹笑编)三十卷,《四库总目》又有周易窥余、经史专音等,并传於世。

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舟过南庄呼村老与饮示以诗二,宋代,陆游,

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送祝熙载之东阳主簿

送祝熙载之东阳主簿,宋代,欧阳修,

吴江通海浦,画舸候潮归。

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548

上元前一日,游东国看红梅右题停罢坊场图三

上元前一日,游东国看红梅右题停罢坊场图三,宋代,杨万里,

儿牵黄犊父担犁,社鼓迎神簇纸旗。

不是丰年那得此,今春大胜去春时。

737

送元侍御还荆南幕府

送元侍御还荆南幕府,唐代,李嘉祐,

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966

送郑录事赴太原

送郑录事赴太原,唐代,张南史,

叹息不相见,红颜今白头。重为西候别,方起北风愁。
六月胡天冷,双城汾水流。卢谌即故吏,还复向并州。

863

洛神

洛神,唐代,唐彦谦,

人世仙家本自殊,何须相见向中途。
惊鸿瞥过游龙去,漫恼陈王一事无。

779

诗偈 其一二七

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其一二七,唐代,庞蕴,

田舍老翁如聚落,眼耳鼻舌俱失却。内外寻访觅无踪,旧时住处空寂寞。

却归堂上问空王,总在此间学无作。

419

梅花村

梅花村,宋代,张玉娘,

罗浮山下玉千株,十里长洲五里湖。嘉树留人舒啸地,飞花送客醉归途。

影横乌帽月随步,香襟羔裘水在须。梦想湖山身不到,诗成凭寄老申屠。

819

咏梅六首 其二

作者:赵蕃(宋代)

咏梅六首 其二,宋代,赵蕃,

腊前能几日,年后不多时。五岭无千里,东亭共一陲。

胡为欺北客,未即见南枝。或谓冰霜候,还忧衣褐为。

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