临贺山泉清似政,公厨酿酒色如泉。
囚山相望虽千里,岂是江头无便船。
临贺山泉清似政,
公厨酿酒色如泉。
囚山相望虽千里,
岂是江头无便船。
这首诗主要描绘了山水景观和人生境遇之间的对比。诗人以山泉和酿酒作为隐喻,表达了诗人对于人生的思考。
首句“临贺山泉清似政”,描绘了清澈的山泉,将其与政治清明的理念进行类比。这句暗示着诗人对社会的期望和对正直、清廉的向往。
第二句“公厨酿酒色如泉”,通过将酿酒的颜色与山泉联系在一起,表达了对物质生活的描绘。这里的公厨可以被理解为生活中的繁杂琐事,而酿酒色如泉则暗示着物质欲望的满足。这句呼应了第一句,表达了对现实生活中物质诱惑的担忧和对精神追求的思考。
第三句“囚山相望虽千里”,通过描绘山与山之间的距离,表达了人与人之间的隔阂和相互间的距离感。这种距离感可以理解为社会关系的疏离,暗示了人际关系的冷漠和疏离。
最后一句“岂是江头无便船”,通过江头无便船的形象,表达了诗人对于困境中求助和改变的呼唤。这句呼应了前文的隔阂与疏离,表达了诗人对于改变现状的渴望和对于改善人际关系的期待。
整首诗以山水景色为背景,通过隐喻和对比的手法,表达了诗人对人生境遇的思考和对社会现实的反思。诗人对于清廉、正直的向往、对物质诱惑的担忧、对人际疏离的感受以及对改变的渴望,都在这首诗中得以表达。这首深远,引人深思。
郑刚中(1088年—未知),字亨仲,婺州金华人。生于宋哲宗元祐三年,卒于高宗绍兴二十四年,年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使,治蜀颇有方略,威震境内。初刚中尝为秦桧所荐;后桧怒其在蜀专擅,罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使,复州安置;再徙封州卒。桧死,追谥忠愍。刚中著有北山集(一名腹笑编)三十卷,《四库总目》又有周易窥余、经史专音等,并传於世。
满庭芳·归去来兮,宋代,苏轼,
元丰七年四月一日,余将去黄移汝,留别雪堂邻里二三君子,会仲览自江东来别,遂书以遗之。
归去来兮,吾归何处?万里家在岷峨(é)。百年强半,来日苦无多。坐见黄州再闰,儿童尽楚语吴歌。山中友,鸡豚社酒,相劝老东坡。
云何,当此去,人生底事,来往如梭。待闲看秋风,洛水清波。好在堂前细柳,应念我,莫剪柔柯。仍传语,江南父老,时与晒渔蓑。
白鹤峰新居欲成,夜过西邻翟秀才,二首 其一,宋代,苏轼,
林行婆家初闭户,翟夫子舍尚留关。连娟缺月黄昏后,缥缈新居紫翠间。
击闷岂无罗带水,割愁还有剑铓山。中原北望无归日,邻火村舂自往还。
和谢师厚鸨诗,宋代,刘攽,
君为田鸨吟,哀彼田鸨艰。无舌以自鸣,衔恨安所宣。
我徵古人诗,得之唐国篇。苞栩何足哀,悲在不得言。
君看鶗鴂鸣,众芳为不蕃。黔雷讵有知,奋此亦已偏。
万生讵可穷,孰能厌多闻。颇识鸟兽名,从子求诸田。
送程端明再镇成都,宋代,范镇,
成都一都会,千里带坤维。自昔公坐啸,至今人去思。
朝廷慎东注,方面要安绥。遂尔重藩屏,因之职殿帷。
龙光出剑匣,讴颂走江湄。晓雪离都驭,春风入境旗。
壶浆故父老,竹成旧童儿。叠足相欢跃,同心仰福禧。
邦人顾若此,邑子更何其。会讲中和化,重为乐职诗。
和陶渊明饮酒二十首 其十二,明代,祝允明,
吾足如转莲,遇风无停时。节候迭代序,常与家室辞。
三岁凡五出,别离复在兹。行止岂有津,谁为我稽疑。
不若巢中禽,乃免霜霰欺。天运实为尔,通塞任所之。
明日世贤持启南雪岭图索题复次韵,明代,吴宽,
小径升堂新筑沙,退朝无事还私衙。
谁移雪岭入我屋,老眼白日疑昏花。
坐游未觉足力倦,倏过野店仍山家。
浅溪舟胶集冻鸭,空谷屦响翔饥鸦。
狂风入林一搅动,零落玉蕊兼珠葩。
此时谁扫林下白,急欲往煮僧房茶。
忽然仰面见高寺,扣户还须持马挝。
长安十年走薄宦,对此似将尘土爬。
西湖寻僧天欲雪,苏子故事今人嗟。
清虚旧韵更可借,捧砚独无王子霞。
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