仙翁洗药傍西湖,脉与灵山碧溜俱。
泉迸一枝源更异,甃分双眼味何殊。
石函霞涌沉铅汞,井屋风清转辘轳。
日日汲花朝复暮,当方曾说病人无。
仙翁在西湖边洗药,泉水和灵山的溪流一样清澈。泉水喷涌出一股奇异的泉眼,石甃将其分为两眼,但味道却并无差异。
石函中霞光涌动,仿佛浸泡了铅汞。井屋中的风清飘拂,转动着辘轳。每天都从井中汲水,早晨和傍晚,如此循环。这位仙翁告诉我,他从未听说过病人在这里找过他。
诗词通过描绘一个仙翁在西湖边洗药的场景,传达了一种宁静祥和的氛围。西湖是中国著名的风景名胜,而仙翁洗药的情景更增添了一丝神秘感。诗中的泉眼和泉水形象描绘得生动活泼,展现了大自然的奇妙和灵动之处。石函中的霞光和井屋中的风清,则给人一种幽静的感觉,使人联想到清净和宁静的境地。最后,诗人通过仙翁的话语,暗示疾病与这片神奇景观毫无关联,给人以一种超脱尘世的感觉。
整首诗词以景写人,通过描绘景物和仙翁的对话,展示了自然与人的和谐共生。通过对细节的描写和意象的运用,董嗣杲创造了一个神秘而宁静的氛围,使读者感受到了大自然的奇妙和仙境般的美好。同时,诗人对疾病与自然景观的无关联性的强调,也表达了一种超越尘世的理念,让人们思考生命和健康的意义。
董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。
沁园春,宋代,李团湖,
六桂传家,三槐植庭,箕裘大儒。甚二郎意气,拟同棱契,一时庆会。致主唐虞。百揆登庸,双亲未老,此乐人间还有无。那堪更、有棣华韡韡,听履亨衢。
朝来天上传呼。便写作、衣冠盛事图。有声容备乐,传宣锡劝,充庭牲饩,簇拥欢娱。整顿乾坤,巩安宗社,亦有臣功如此乎。中书考,愿年年此日,春满蓬壶。
送邓宗古还乡,宋代,苏轼,
广汉有姜子,孝弟行里闾。
赤眉虽豺虎,弛兵过其墟。
至今空清泉,无复双鲤鱼。
南郑有李郃,得妙甘公书。
夜坐指流星,惊倒两使车。
抱关不肯仕,布褐蒙璠玙。
西南固多士,君得二子余。
凛凛忠文公,搜士及樵渔。
涧溪有幽讨,蘋芷真嘉蔬。
岁晚终不食,心恻当何如。
示杨德逢,宋代,王安石,
我行其野,春日迟迟。
有苑者柳,在水之湄。
有鸣仓庚,岂曰不时。
求其友声,颉之颃之。
嗟我怀人,何日忘之。
六日不檐,方何为期。
期逝不至,我心西悲。
跂予望之,其室则迩。
一者之来,我心则喜。
我之怀矣,升彼虚矣。
爱而不见,云何吁矣。
鸣鸠,宋代,欧阳修,
天将阴,鸣鸠逐妇鸣中林,
鸠妇怒啼无好音。天雨止,
鸠呼妇归鸣且喜,妇不亟归呼不已。
逐之其去恨不早,呼不肯来固其理。
吾老病骨知阴晴,每愁天阴闻此声。
日长思睡不可得,遭尔聒聒何时停。
众鸟笑鸣鸠,尔拙固无匹。
不能娶巧妇,以共营家室。
寄巢生子四散飞,一身有妇长相失。
夫妇之恩重太山,背恩弃义须臾间。
心非无情不得已,物有至拙诚可怜。
君不见人心百态巧且艰,临危利害两相关。
朝为亲戚暮仇敌。自古常嗟交道难。
翁文尧员外捧金紫还乡之命雅发篇章将原交,唐代,黄滔,
抟将盛事更无余,还向桥边看旧书。
东越独推生竹箭,北溟喜足贮鲲鱼。
两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。
七老会诗(据年八十五),唐代,郑据,
东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,
年纪高低次第匀。联句每言松竹意,停杯多说古今人。
更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重,同作明时列任臣。
早起,宋代,李复,
群鸠啄屋鸣,乱雀翻檐噪。
喜呼怒争逐,往来竞酣闹。
阳气动飞潜,得意相陵暴。
晓枕不能眠,开门适情好。
酌泉供清盥,短发巾野帽。
中心旷无事,焚香诵真诰。
人生袭元精,含和百神抱。
失足落阴界,久困群邪耗。
漂溺孰能回,浩劫沉波潦。
玉镜动悲云,慈航引清棹。
惟予久冥寞,区区谢初少。
三叠舞胎仟,八景驻霞翿。
稽首蹑祖风,中天延义照。
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