南高峰塔

谁舍尘身石漫巅,浮屠突兀拂霄躔。

方隅端拱明离位,梯级高营石晋年。

土穴有龙嘘重雾,草庵无衲坐空禅。

虚危直视烟霞路,镗鞳风铃到处传。

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诗文赏析

诗词中的“南高峰塔”,是指一座位于南方高山之巅的宝塔,诗人通过描绘这座高塔,展现了其壮丽和神秘的景象。

诗词以自然景观为背景,但同时也体现了诗人对佛教文化和修行境界的思考。诗人用富有想象力的语言描绘了塔身石峰的高耸,仿佛直插云霄,与蓝天相接。塔的形状高大挺拔,端庄而光明,仿佛是离世凡尘的存在。

诗词中提到了方隅、拱明、离位等词语,意味着塔的构造和姿态的独特之处,表现了建筑的完美和庄严。梯级高营、石晋年,揭示了塔身由多级台阶和石块构成的事实,表达了塔的坚固和历史的积淀。

诗词中还出现了土穴、龙、雾、草庵、衲、空禅等词语,描绘了塔下的景象。土穴中有龙吟嘘出重重雾气,草庵中空空坐着修行者,强调了修行者超脱尘世的境界。虚危直视烟霞路,镗鞳风铃到处传,表达了诗人直面虚幻、飘渺的烟霞之路,以及在这座塔中传来的琴音和风铃声。

整首诗词以壮丽、神秘的塔景为中心,通过描绘塔的形态、氛围和周围景象,将读者带入一个超脱尘世的修行境界。同时,诗词中的意象和语言运用也传递了对美、对理想境界的追求。通过对自然和人文景观的描绘,诗人表达了对内心世界的探索和对人生的思考。

董嗣杲

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。

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29

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杏花牡丹,明代,徐渭,

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51

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35

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7

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4

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52

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58

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17

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53

渡口

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渡口,明代,郑珞,

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古文诗经

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