葛翁行满赤乌年,丹灶离披已绝烟,
龙在此泓谁可见,路通别邑自相传。
树头雷雨遗神火,岩腹莓苔带海涎。
葛翁行满赤乌年,
丹灶离披已绝烟。
龙在此泓谁可见,
路通别邑自相传。
树头雷雨遗神火,
岩腹莓苔带海涎。
这首诗词以一种神秘的语气描述了龙泓洞,表现了著名文人董嗣杲对这个地方的浓厚兴趣和景物的神秘感。
诗的开头“葛翁行满赤乌年”描绘了一个神奇的场景,葛翁是指古代传说中的神仙人物,满赤乌年意味着葛翁的仙行已经有了很长的时间。这句话给人一种古老神秘的感觉,暗示着龙泓洞的历史悠久。
接着,“丹灶离披已绝烟”,形象地描述了洞内的仙灶,灶火已经熄灭,烟雾散去,显示出这个地方已经荒废了很久。这句味着洞内的活动已经停止,洞内的仙气已经消散。
诗的下半部分,“龙在此泓谁可见,路通别邑自相传”表达了对龙的存在与神秘的思考。龙是中国传统文化中的神兽,龙泓洞被称为龙泓,但是诗人却问道:“龙在此泓谁可见”,意味着无人能够亲眼见到龙,龙的形象成为了一种传说。
最后两句“树头雷雨遗神火,岩腹莓苔带海涎”通过描写自然景观进一步增强了神秘感。树头上传来雷雨的声音,诗人将其形容为“遗神火”,暗示着这里曾经有灵异的现象发生。而洞内的岩石上生长着莓苔,带有海涎,给人一种荒凉、古老的感觉。
整首诗词通过描写龙泓洞的景物和氛围,营造出一种神秘古老的氛围。诗人通过对自然景观的描绘,使读者感受到了龙泓洞的神秘和荒凉,深远。
董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。
刁景纯得假还丹阳,宋代,刘攽,
晨霜落川水,行子自相趣。帝城桂为薪,斗米胜白玉。
丈人乘老犹爱书,十年厌直承明庐。汉廷三最得予告,此行亦是思鲈鱼。
沙头打鼓朝发船,捩柂已见江湖天。落帆京口望北固,此溪此山如宛然。
壮年封侯岂不好,金朱祇令夸者道。闻公东冈长万杉,采芝何似商山老。
贺新郎(送别定轩),宋代,冯取洽,
梦折营门柳。送君归、暂戏斑衣,又拢征袖。到得皇州风景异,只有湖山似旧。把感慨、寓之杯酒。雨抹晴妆西子样,且平章、剩赋诗千首。富与贵,本来有。
青油幕底筹攻守。拥貔貅、朝气凌云,夜锋冲斗。蜀祲淮氛犹在眼,一扫正须健帚。又何惜、驱驰奔走。快展韬钤资世用,看归来、金印悬双肘。倾玉斝,为亲寿。
次韵郑介夫二首,宋代,苏轼,
一落泥途迹愈深,尺薪如桂米如金。
长庚到晓空陪月,太岁今年合守心。
相与啮毡持汉节,何妨振履出商音。
孤云倦鸟空来往,自要闲飞不作霖。
一生忧患萃残年,心似惊蚕未易眠。
海上偶来期汗漫,苇间犹得见延缘。
良医自要经三折,老将何妨败两甄。
收取桑榆种梨枣,祝君眉寿似增川。
正月十九日五更,诣天庆观谢雪。闻都下尺雪,宋代,杨万里,
元霄风物又阑残,闭阁何曾出一看。
尚觉烛光欺病眼,旋添衣著试春寒。
中都尺雪逾旬许,此地飞花逐片乾。
不待珠宫香火了,海风吹上紫金盘。
经和宁门外卖花市见菊,宋代,杨万里,
病眼仇冤一束书,客舍葭莩菊一株。
看来看去两相厌,花意索寞恰似无。
清晓肩舆过花市,陶家全圃移在此。
千株万株都不看,一枝两枝谁复贵。
平地拔起金浮屠,瑞光千尺照碧虚。
乃是结成菊花塔,蜜蜂作僧僧作蝶。
菊花障子更玲珑,生采翡翠铺屏风。
金钱装面密如积,金钿满地无人拾。
先生一见双眼开,故山三径何独怀。
君不见内前四时有花卖,和宁门外花如海。
故吏部郎中赠给事中韦公挽歌二首,唐代,李嘉祐,
神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。
王内人琵琶引,唐代,李群玉,
檀槽一曲黄钟羽,细拨紫云金凤语。万里胡天海寒秋,
分明弹出风沙愁。三千宫嫔推第一,敛黛倾鬟艳兰室。
嬴女停吹降浦箫,嫦娥净掩空波瑟。翠幕横云蜡焰光,
银龙吐酒菊花香,皓魄翻(下缺)
谒范文正公祠,清代,吴翊,
庆历推英杰,龙图景大贤。少思天下任,老至四夷传。
熏德吴风外,徵文洛学前。人师真百世,社祀迁千年。
缅昔孤如绠,登朝直似弦。垂帘诫宫阃,专柄斥枢铨。
奋舌天心正,噆肤党议偏。赐环仍待制,筦钥又从边。
地辟横山垒,师承好水川。灵胸罗甲盾,蕃落靖戈鋋。
卒践三台重,终持十事坚。志伸恢旧典,遇短谢时权。
育士开黉序,收宗设义阡。一庄风自古,五世泽犹延。
祠额咸淳创,碑铭至正镌。蒸尝歆格远,榱桷塈涂鲜。
舍菜羞蘋藻,翻经谒几筵。衣冠标正大,钟鼓震愚颛。
长白书堂录,天章馆阁编。万言何慷慨,六籍本搜研。
要识为梁栋,须从忍粥饘。名高迁谪里,忧极治平先。
忠孝还诒子,精诚俨在天。苏胡开礼乐,夔契咏诗篇。
旧宅寒松偃,亭园老杏妍。披图一回首,古色照苍然。
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