玉瓣凉丛拥翠烟,南薰池阁灿云仙。
芳林园里谁曾赏,檐卜坊中自可禅。
明艳倚娇攒六出,净香乘烈袅孤妍。
风霜成实秋原晚,付与华灯作样传。
玉瓣凉丛拥翠烟,
南薰池阁灿云仙。
芳林园里谁曾赏,
檐卜坊中自可禅。
明艳倚娇攒六出,
净香乘烈袅孤妍。
风霜成实秋原晚,
付与华灯作样传。
这首诗描绘了栀子花的美丽景象和花香四溢的情景。诗人以细腻的笔触描述了栀子花瓣的洁白如玉,散发着清凉的花香,仿佛云仙般在南方的花园里盛开。他感叹着曾经欣赏过这美景的人,只有在屋檐下寻觅占卜的人才能体验到这种美景。栀子花明艳动人,犹如娇美的姑娘羞涩地展示自己,花香弥漫在空气中,犹如孤妍纤弱地乘着微风飘荡。诗人认为这美景经历了风霜的洗礼,成熟而浓郁,就像是送给华灯一样,通过华灯的闪烁,将这美景传递给世人。
《栀子花》通过对栀子花的描绘,展现了作者对自然美的赞美和对生活的感悟。诗中的栀子花被赋予了象征纯洁、美丽和馨香的意象,它们在南方的花园中绽放,为人们带来愉悦和享受。诗人通过细腻的描写,使读者仿佛能够感受到栀子花的美丽景色和芬芳的香气,同时也展示了他对自然的敏感和对美的追求。
诗中运用了一些修辞手法,如比喻和拟人,增强了的表达。诗人将栀子花比作玉瓣,形容其洁白如玉;将芳香比作云仙,使读者感到其芬芳的弥漫。通过这些修辞手法,诗人将栀子花的美丽和芬芳形象化,使诗词更加生动有趣。
整首诗以自然景物为媒介,表达了诗人对生活的热爱和对美的追求。诗人通过描述栀子花的美丽,表达了对自然景物的赞美和敬畏之情,同时也寄托了对美好生活的向往和追求。整首境清新,语言优美,给人以美好的感受,展现了宋代诗人的艺术才华和审美情趣。
董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。
次三镇国慎独斋陪游后园池亭之作 其二,明代,朱诚泳,
年来年去几番新,万事回头扇底尘。雪里老梅才破玉,雨中芳草又成茵。
满钩帘捲青山晓,半亩塘开绿水春。美景故知常在眼,人间俗事浪频频。
连理枝 其一,宋代,晏殊,
玉宇秋风至。帘幕生凉气。朱槿犹开,红莲尚拆,芙蓉含蕊。
送旧巢归燕拂高檐,见梧桐叶坠。
嘉宴凌晨启。金鸭飘香细。凤竹鸾丝,清歌妙舞,尽呈游艺。
愿百千遐寿比神仙,有年年岁岁。
百一诗 其四,魏晋,应璩,
细微可不慎,堤溃自蚁穴。腠理早从事,安复劳针石。
哲人睹未形,愚夫暗明白。曲突不见宾,燋烂为上客。
思愿献良规,江海倘不逆。狂言虽寡善,犹有如鸡蹠。
鸡蹠食不已,齐王为肥泽。
寿阳还与亲故别诗,南北朝,吴均,
故人来送别,帐酒临行阡。露繁秋色慢,气怆蟪声煎。
雁渡章华国,叶乱洞庭天。复有向隅泪,中肠皆涕涟。
但愿千丈松,结景云之峰。山高日华早,枝多风彩重。
我还爱芳杜,群住揖骊龙。
偈颂一百二十三首 其十八,宋代,释普度,
火云影里一叶落,玉鉴光中便见秋。一任秋来又秋去,大江依旧向东流。
无变易,有来由。塞鸿何处,白鹭沧洲。数声渔笛烟村晚,狼藉断霞闲钓舟。
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